怨家债主的成语故事


怨家债主

拼音yuàn jiā zhài zhǔ

基本解释佛教语,指与我有冤仇的人。

出处唐 孔思义《造像题记》:“业道受苦及怨家债主,悉愿布施欢喜,速得神生净土。”


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成语 历史出处
字斟句酌 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“《论语》、《孟子》,宋儒积一生精力,字斟句酌,亦断非汉儒所及。”
无声无息 鲁迅《书信集 1047 至胡风》:“一到里面去,即酱在无聊的纠纷中,无声无息。”
张徨失措 朱自清《白种人——上帝的骄子》:“这突然的袭击使我张徨失措。”
异军突起 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“少年欲立婴便为王,异军苍头特起。”
斗霜傲雪
左对孺人,右顾稚子 清·黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》:“先生既绝交息游,左对孺人,右顾稚子,郁郁无可告语。”
流荡忘反 宋·王禹偁《答张知白书》:“后人流荡忘反,盖其得也,荐宗庙,插管弦。”
飘洋航海
一床两好 宋·曾慥《高摘漫录》:“一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
进退两端 唐·张鷟《朝野佥载·张鷟》:“首鼠之士,进退两端。”
雪泥鸿爪 宋 苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”
柳暖花春 唐 李郢《为妻作生日寄意》诗:“谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。”
心非巷议 语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”
骄傲自大 邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“而为了达到这个目的,就要特别提出谦虚,反对骄傲自大。”
疑信参半 宋 魏了翁《江陵别安抚书》:“少之时,有言人之簠簋不饰者,辄咎其诬人;迨稍涉世,疑信参半,今则信其有是人也。”
门可张罗 《太平广记》卷一八七引唐·韦述《两京记》:“唐初,秘书省唯主写书贮掌勘校而已,自是门可张罗。”宋·苏轼《次韵杨褒早春》诗:“细雨郊园聊种菜,冷官门户可张罗。”
国步艰危 清·顾炎武《赠路舍人泽溥》诗:“国步方艰危,简在卿昆季。”
余韵流风 《群音类选·<龙泉记·寿祝椿堂>》:“家传旧清白,余韵流风正洋溢,愿寿考弥高,华峰难敌。”
行则连舆,止则接席 三国·魏·曹丕《与吴质书》:“昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。”
飞针走线 明 施耐庵《水浒传》第41回:“江湖上人称他第一手裁缝,端的是飞针走线。”
及溺呼船 《典略》:“臣闻扬汤止沸,不如灭火去薪,溃痈虽痛,胜于养肉,及溺呼船,悔之无及。”
认死扣儿
打出王牌 莫应丰《将军吟》第31章:“他不理江醉章的混话,决心打出自己的王牌,压一压对手的邪气。”
一言兴邦,一言丧邦 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“一言而兴邦,有诸?……一言而丧邦,有诸?”
颐养精神 南朝·宋·范晔《后汉书·马融传》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。”