爱则加诸膝，恶则坠诸渊的成语故事
拼音ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān
基本解释加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
出处西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
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更多成语出处和典故
※ 与(爱则加诸膝，恶则坠诸渊)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 胸无大志 | 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。” |
| 栋梁之材 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。” |
| 为虎作伥 | 孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。” |
| 恩将仇报 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！” |
| 身体力行 | 西汉 刘安《淮南子 泛论训》：“圣人以身体之。西汉 戴圣《礼记 中庸》： 力行近乎仁。” |
| 鹊反鸾惊 | |
| 负俗之累 | 汉·袁康《越绝书·越绝外传记范伯》：“有高世之材，必有负俗之累。” |
| 跌宕昭彰 | 南朝 梁 萧统《序》：“其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类。” |
| 兰摧玉折 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’” |
| 梦劳魂想 | 明·高濂《玉簪记·依亲》：“我媳妇孤身在那方？痛杀我梦劳魂想。” |
| 转祸为福 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 上援下推 | 《礼记·儒行》：“適弗逢世，上弗援，下弗推，谗谄之民，有比党而危之者。” |
| 七病八痛 | 清 曾朴《孽海花》第24回：“就是在雯青家里，一年到头，上下多少人，七病八痛，都是他包圆儿的。” |
| 燎原之火 | 《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。” |
| 云集景从 | 语出汉·贾谊《过秦论》：“天下云集响应，赢粮而景从。” |
| 粉墙朱户 | 《新编五代史平话·汉史》：“知远将身奔入那庄门，只见粉墙朱户，画阁琼楼。” |
| 杜门自守 | 《汉书·孔光传》：“光退闾里，杜门自守。” |
| 撞钟击鼓 | 战国·郑·墨翟《墨子·非乐上》：“撞巨钟，击鸣鼓。” |
| 附人骥尾 | 范文澜《中国近代史》第七章：“痛责那倡言合作的学生，说他们太无志气，不识潮流，要附人骥尾。” |
| 深入膏肓 | 郭沫若《洪波曲》第十章：“我在广播时也曾考虑到这讳疾忌医的深入膏肓的毛病，但我把话说得委婉了一些，结果倒也没有触犯到那一片的逆鳞。” |
| 操之过蹙 | 语出《公羊传 庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何？贬。曷为贬？子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣！’” |
| 参错重出 | 唐·韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“万端千绪，参错重出。” |
| 三言二语 | 朱自清《论朗诵诗》：“或者三言二语，或者长篇大套。” |
| 易如拾芥 | 语出《汉书 夏侯胜传》：“经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。”元 无名氏《冻苏秦》第一折：“以先生之才，怕不进取功名易如拾芥。” |
| 佐国之谋 | 南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“拔于囚虏之中，信其佐国之谋。” |