就事论事的成语故事
拼音jiù shì lùn shì
基本解释就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。
出处宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》：“孟子与人君言，皆所以扩其善心，而革其非，不止就事论事。”
暂未找到成语就事论事 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(就事论事)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 算无遗策 | 《晋书 桓玄传》：“自谓经略指授，算无遗策。” |
| 斗水活鳞 | 语出《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’” |
| 返璞归真 | 太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。” |
| 刚毅木讷 | 先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。” |
| 多此一举 | 清 侯方域《南省策》：“而况于避影匿形，惟恐多此举，以身累者乎？” |
| 立谈之间 | 汉·扬雄《解嘲》：“或七十说而不遇，或立谈而封侯。” |
| 随物赋形 | 宋·苏轼《画水记》：“画奔湍巨浪，与山石曲折，随物赋形，尽水之变，号称神逸。” |
| 躬冒矢石 | 明·张居正《辽东大捷辞恩疏》：“诚以摧锋陷城躬冒矢石，本诸将士之力，固非坐而指画者所可同也。” |
| 授受不亲 | 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰：‘礼也。’” |
| 道道地地 | 陈立德《前驱》：“虽然号称是留过洋的博士，其实却只不过是一个道道地地的上海小开，连点商人的本事也没有。” |
| 横科暴敛 | 《元史·外夷传一·高丽》：“佥议司官不肯供报民户版籍，州县疆界，本国横科暴敛，民少官多，刑罚不一，若止依本俗行事，实难抚治。” |
| 投之豺虎 | 宋·陈亮《寄何茂恭文》：“要不能无遗憾于死生，安得取而投之豺虎！” |
| 古圣先贤 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。” |
| 聪明智慧 | 明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》：“不觉魏鹏渐渐长大……聪明智慧，熟于经史。” |
| 一定不易 | 西汉 刘安《淮南子 主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。” |
| 高举远蹈 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 五柳先生上》：“唯其高举远蹈，不受世纷，而至于躬耕乞食，其忠义亦足见矣。” |
| 强食靡角 | 《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平 |
| 厚积薄发 | |
| 极武穷兵 | 《周书·韦孝宽传》：“且君辅翼幼主，位重望隆，理宜调阴阳，抚百姓，焉用极武穷兵，构怨连祸。” |
| 顺道者昌，逆德者亡 | 晋·司马彪《战略》：“古人有言‘顺道者昌，逆德者亡’。” |
| 你吹我捧 | |
| 杜门不出 | 《国语·晋语一》：“谗言益起，狐突杜门不出。” |
| 雨旸时若 | 语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。” |
| 少成若性 | 西汉 戴圣《大戴礼记 保傅》：“少成若性，习惯之为常。” |
| 东捞西摸 | 宋·朱德《答廖子晦》：“盖性命之理虽微，然就博文约礼实事上看，亦甚明白，正不须向无形象处东捞西摸，如捕风系影。” |