三平二满的成语故事
拼音sān píng èr mǎn
基本解释比喻生活过得去，很满足。
出处宋 黄庭坚《四休居士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
三平二满的典故
宋朝时期，太医孙居昉，字景初，为士大夫免费发药，而且不要别人的感谢。他自号四休居士。山谷问他原因，四休大笑说：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
更多成语出处和典故
※ 与(三平二满)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 洗心革面 | 晋 葛洪《抱朴子》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。” |
| 风雨无阻 | 明 冯梦龙《醒世恒言 黄秀才徼灵玉马坠》：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。” |
| 兀兀穷年 | 东汉·班固《汉书·王褒传》：“故工人之用钝器也，劳筋苦骨，终日矻矻。” |
| 名闻遐迩 | 《魏书 崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。” |
| 悬牛头，卖马脯 | 《晏子春秋·内杂篇》：“君使服之于内，而禁之于外，犹县牛首于门，而卖马脯于内也。” |
| 食不念饱 | 南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》：“今虽已老，而复‘戒之在得’，故日夜惕厉，思自降损。居不求安，食不念饱。” |
| 林下清风 | 《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。” |
| 清闲自在 | 明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。” |
| 半死不活 | 清 刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。” |
| 索然无味 | 明 杨慎《丹铅杂录 论衡》：“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽，则索然无味。” |
| 肤受之言 | 《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。” |
| 天赐良机 | 李晓明《平原枪声》：“你回来得真凑巧，也许是天赐良机，该着回来。” |
| 赍志以没 | 南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。” |
| 能不两工 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·首时》：“天下再与，时不久留，能不两工，事在当之。” |
| 敌王所忾 | 《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功。”杨伯峻注：“王之所恨怒者，诸侯亦以之为仇敌而伐之。” |
| 仰事俯育 | 宋·陆游《戊申严州劝农文》：“春耕夏耘，仰事俯育。” |
| 庙算如神 | 《清朝野史大观·两大文章》：“伏惟我皇上庙算如神，兵威丕振。” |
| 遁天之刑 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。” |
| 孤高自许 | 清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。” |
| 笙磬同音 | 《诗经 小雅 鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。” |
| 带砺河山 | 元·刘致《水仙操·为平章南谷公寿福楼赋》：“朱帘画栋倚穹苍，带砺河山接四王。” |
| 根据盘互 | 《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》：“殿中宿卫，易以私人，根据盘互，纵恣日甚。” |
| 目注心凝 | 清·蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》：“阳目注心凝，对烛自鼓；久之，顿得妙悟，不觉起舞。” |
| 凿穴为居 | 南朝·宋·范晔《后汉书·台佟传》：“佟隐于武安山，凿穴为居，采药自业。” |
| 魂耗魄丧 | 明·沈德符《野获编·府县·邑令轻重》：“其视州县守令，若鹓鸾之视腐鼠，一或得之，魂耗神丧，对妻子失色，甚至昏夜乞哀以求免。” |