方外之人的成语故事
拼音fāng wài zhī rén
基本解释方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
出处庄周《庄子 大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(方外之人)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 囊萤照雪 | 《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” |
| 祖传秘方 | 曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。” |
| 恶作剧 | 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！” |
| 天造地设 | 唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。” |
| 额手称庆 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“文公至绛，国人无不额手称庆。” |
| 比上不足，比下有余 | 晋 张华《鹪鹩赋》：“鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅，将以上方不足，而下比有余。普天壤以遐观，吾又安知大小之所如。” |
| 悔之晚矣 | 《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！” |
| 单枪独马 | 清 蘧园《负曝闲谈》第二回：“他横竖是单枪独马，一无牵挂，当下由杭赴苏，寻找了那位帮带。” |
| 青天白日 | 唐 王建《寄分司张郎中》：“青天白日当头上，会有求闲不得时。” |
| 皮相之士 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’” |
| 分守要津 | 明·何良臣《阵纪·战机》：“以寡击众，务于隘塞，必于暮夜，伏于丛茂，要于险阴；以众击寡，务于广漫，利于旦辰，分守要津，绝彼运道。” |
| 花藜胡哨 | 清·吴敬梓《儒林外史》第29回：“一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，花藜胡哨的。” |
| 文不加点 | 汉 张衡《文士传》：“据令赋一物然后坐，纯应声便成，文不加点。” |
| 存十一于千百 | 语出晋 陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。” |
| 呼牛作马 | 《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” |
| 傲慢无礼 | 《三国志·吴志·三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言：“视人君相忤，是乃祀所谓傲慢；傲慢则无礼，无礼则不臣，不臣则犯罪，犯罪则陷不测矣。” |
| 获兔烹狗 | 清 梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，苟微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌。” |
| 顾头不顾尾 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“你皆因年小时候，托着老子娘的福，吃喝惯了，如今所以有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气。” |
| 岿然不动 | 西汉 刘安《淮南子 诠言训》：“至德，道者丘山，嵬然不动，行者以为期也。” |
| 改节易操 | 明 归有光《上王都御史书》：“故以为人之贤不肖有定，而古之知人者，决于一见，而终其身不易。彼有改节易操者，必其始非本性，有矫而为之者。” |
| 惩一儆众 | 《清史稿·谷际歧传》：“若得惩一儆众，自可群知洗濯。” |
| 折足覆餗 | 《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。” |
| 厚生利用 | 语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。” |
| 分宵达曙 | 《北史·恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。” |
| 罗钳吉网 | 《资治通鉴 唐玄宗天宝四载》：“李林甫欲除不附己者，重用酷吏罗希奭、吉温，二人皆随林甫所欲深浅，锻炼成狱，无能自脱者，时人谓之‘罗钳吉网’。” |