方外之人的成语故事


方外之人

拼音fāng wài zhī rén

基本解释方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。

出处庄周《庄子 大宗师》:“彼游方之外者也,而丘游方之内者也。”


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※ 与(方外之人)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
回光反照 元 杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”
皮之不存,毛将安傅 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
棋逢对手,将遇良才 明·吴承恩《西游记》第34回:“他两个在半空中,这场好杀。棋逢对手,将遇良才。”
上梁不正 元·无名氏《陈州粜米》第一折:“做的个上梁不正,只待要损人利己惹人憎。”
一腔热血 明·吾丘瑞《运甓记·问卜决疑》:“胡骑猖狂,中原无主,一腔热血,无以自效。”
心摩意揣 唐·薛逢《上中书李舍人启》:“心摩意揣,虑计神筹。”
陶犬瓦鸡 南朝 梁 萧绎《金缕子 立言上》:“夫陶犬无守夜之警,瓦鸡无司晨之益。”
溢于言外 叶圣陶《倪焕之》:“郑重叮咛的意思,溢于言外。”
傲不可长 《礼记·曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”
万里迢迢 清 刘献廷《广阳杂记》卷四:“女家贫,人口众,万里迢迢,何以当此。”
饮犊上流 晋·皇甫谧《高士传·许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故。对曰:尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。巢父曰:……子故浮游俗间,求其名誉,污吾犊口。牵犊上流而饮之。”
咫尺之书 《史记·淮阴侯列传》:“而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》:“欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之,何从而信之哉?”
进退狼跋 晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》:“当斯之时,进退狼跋。”
穿壁引光 《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
点金乏术 明·徐光启《恭承新命谨陈急切事宜疏》:“只今辽左用饷不赀,司农束手,臣又一一求多,实是点金无术。”
讨恶翦暴 晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》:“夫讨恶翦暴必声其罪,宜先分裂,夺其土地,使土民之心,各知所归。”
摸门不着 清 吴敬梓《儒林外史》第三回:“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着。辞了丈人回来。”
攀高接贵 元·李行道《灰阑记》第一折:“不是我攀高接贵,由他每说短论长。”
顾彼失此 明·余继登《典故纪闻》第16卷:“若彼声西击东,而我军出大同,未免顾彼失此。”
乐道忘饥 《晋书·乐志》:“与君周旋,乐道忘饥。我心虚静,我志沾濡。”
汗出浃背 汉·刘向《续列女传·杨夫人》:“敞惊惧不知所言,汗出浃背。”
撮土为香 明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为香,望空中拜了四拜,将白罗汗巾,悬梁自缢而死。”
烟霞痼疾 《旧唐书 隐逸传 田游岩》:“臣泉石膏肓,烟霞痼疾,既逢圣代,幸得逍遥。”
落纸云烟
后悔何及 《周书·崔谦传》:“舍此不为,中道而退,便恐人皆解体,士各有心。一失事机,后悔何及。”