十日并出的成语故事
拼音shí rì bìng chū
基本解释①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
出处战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
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更多成语出处和典故
※ 与(十日并出)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 青云直上 | 南朝 齐 孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。” |
| 有风有化 | 明·汤显祖《牡丹亭·闺塾》：“论《六经》，《诗经》最葩，闺门内许多风雅……有风有化，宜室宜家。” |
| 无所作为 | 宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。” |
| 一箭双雕 | 《北史 长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。” |
| 不足为怪 | 明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。” |
| 骄侈淫虐 | 宋·文莹《玉壶清话》第九卷：“徐知训为淮南节度使，骄侈淫虐，为朱瑾所杀，一方甚扰，主亟往代之，悉反其治，谦宽惇裕。” |
| 枝词蔓说 | 宋孔平仲《续世说 言语》：“元宗问昊筠以道法，对曰：‘道法之精无如五千言，其余枝词蔓说，徒费纸札耳。’” |
| 高山仰之 | 《管子 九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。” |
| 昭然若揭 | 先秦 庄周《庄子 达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。” |
| 万事亨通 | 清 李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领，先治了关格之症。” |
| 余子碌碌 | 《后汉书·猿文苑传下·祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’” |
| 倒峡泻河 | 《平山冷燕》第九回：“只那一枝笔，拈在手中，便如龙飞凤舞，落在纸上，便如倒峡泻河，真有扫千军万马之势。” |
| 寂然无声 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？” |
| 父债子还 | 祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算是‘父债子还’吧。” |
| 东挦西撦 | |
| 惊惶无措 | 《北齐书 元晖业传》：“（元）孝友临刑，惊慌失措，晖业神色自若。” |
| 弄性尚气 | 清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“这薛公子的混名，人称他‘呆霸王’，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土。” |
| 有始有终 | 先秦 孔子《论语 子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！” |
| 官官相为 | 元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“你都官官相为倚亲属，更做道国戚皇族。” |
| 横冲直闯 | 沙汀《困兽记》三：“他有一种脾气，凡事只需听凭感情横冲直闯一阵……丝毫不管他所说的做的是不妥当。” |
| 人前背后 | 宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。” |
| 刻薄成家 | 清·朱柏庐《治家格言》：“刻薄成家，理无久享。” |
| 潜濡默化 | 刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。” |
| 声名狼籍 | 清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》：“邑之仕宦眷属，闻之成不平，声名狼籍。” |