乞哀告怜的成语故事
拼音qǐ āi gào lián
基本解释哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。
出处毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
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更多成语出处和典故
※ 与(乞哀告怜)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 安内攘外 | 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” |
| 话中有话 | 清 曹雪芹《红楼梦》第110回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’” |
| 笃信好学 | 《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’” |
| 惩羹吹齑 | 战国 楚 屈原《九章 惜诵》：“惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？” |
| 柳圣花神 | 明 无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。” |
| 高才大德 | 元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。” |
| 燕颔虎颈 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超问其状。相者指曰：‘生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。’” |
| 计日程功 | 梁启超《中国理法学发达史论》：“法治国虽进不必骤，而得过进尺，计日程功。” |
| 无形之中 | |
| 犁庭扫穴 | 东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。” |
| 固执成见 | 茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。” |
| 闭门自守 | 《汉书 王莽传下》：“力作所得，不足以给贡税。闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。” |
| 女长须嫁 | 宋 释普济《五灯会元 侍郎杨杰居士》：“忽大悟，乃别‘有男不婚，有女不嫁’之偈曰：‘男大须婚，女大须嫁。……’” |
| 情非得已 | 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。” |
| 哄动一时 | 曾朴《孽海花》第32回：“从此芳名大震，哄动一时，窟号销金，城开不夜，说不尽的繁华热闹。” |
| 辞简义赅 | 《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。” |
| 元元之民 | 汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。” |
| 浓荫蔽天 | 《星火燎原·难忘的日子》：“我们全团战士集合在有几排浓荫蔽天的大树遮盖的一个院子里。” |
| 忘情负义 | 清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。” |
| 搜奇抉怪 | 唐·韩愈《荆谭唱和诗序》：“志存乎《诗》、《书》、寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字。” |
| 野马无缰 | 清·名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。” |
| 拨草瞻风 | 《五灯会元 云岩晟禅法嗣 洞山良价禅师》：“沩曰：‘此去澧陵攸县，石室相连，有云岩道人，若能拨草瞻风，必为子之所重。’” |
| 花样新翻 | 清 侯芝《再生缘》序：“十年来拼置章句，专改鼓词，花样新翻。只恐词难达意，机丝巧织，未免手不从心。” |
| 缘鹄饰玉 | 战国·楚·屈原《楚辞·天问》：“缘鹄饰玉，后帝是飨。” |
| 眉睫之间 | 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。” |