力所能及的成语故事


力所能及

拼音lì suǒ néng jí

基本解释及:达到。自己的力量能达到。

出处唐 裴铏《传奇 韦自东》:“殿于宏壮,林泉甚佳,盖唐开元中万回师弟子之所建也;似驱役鬼工,非人力所能及。”


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成语 历史出处
茕茕孑立,形影相吊 汉·张衡《思玄赋》:“何孤行之茕茕兮,孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊。”
天高地下 西汉·戴圣《礼记·乐记》:“天高地下,万物散殊,而礼制行矣。”
贵古贱今 南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》:“自古体大而思精,未有此也,恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”
鬼吵鬼闹
明敲明打
感天地,动鬼神 清·黄宗羲《陈苇庵年伯诗序》:“向令风雅而不变,则诗为之道,狭隘而不及情,何以感天地而动鬼神乎?”
恶衣菲食 《梁书·太祖张皇后等传序》:“高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。”
磨砺以须 先秦 左丘明《左传 昭公十二年》:“摩厉以须,王出,吾刃将斩矣。”
乐善好义 宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
右手画圆,左手画方 《韩非子 功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”
不敢问津 先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。”
戴日戴斗 南朝·梁简文帝《<大法颂>序》:“戴日戴斗,靡不来王。”
暴虎冯河 先秦 孔子《论语 述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
焚香膜拜 明·归有光《唐孺人墓志铭》:“兆多疾,每疾作,孺人辄不食饮,焚香膜拜,以祈福祐。”
业业矜矜 《宋书·明帝纪》:“业业矜矜,若履冰谷,思与亿兆,同此维新。”
枕籍诗书 汉·桓宽《盐铁论·殊路》:“夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治。”
时来运转 清 褚人获《隋唐演义》:“然后渐渐时来运转,建功立业,加官进爵,天下后世,无不赞他的功高一代,羡他的位极人臣,哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
足足有余 《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。”
施衿结褵 语出《诗 豳风 东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》:“母施衿结帨,曰:‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”
纹丝没动 清·石玉昆《三侠五义》第51回:“包兴道:‘方才看见了,纹丝没动。’”
前俯后合
喝雉呼卢 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“掷骰者,喝雉呼卢;善射者,穿杨贯虱。”
东抄西袭 《文明小史》第三四回:“毓生又会想法,把人家译就的西文书籍,东抄西袭,作为自己译的东文稿子,印出来,人家看得佩服。”
打勤献趣 清·西周生《醒世姻缘传》第八回:“是吴国伯噽托生的,惯会打勤献趣。”
五申三令 前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》:“玉律金科,虑爽重轻之信;五申三令,渐乖训抚之宜。”