辩才无碍的成语故事
拼音biàn cái wú ài
基本解释碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
暂未找到成语辩才无碍 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(辩才无碍)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 坐薪悬胆 | 《金史 术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。” |
| 打情卖笑 | 曹禺《日出》第三幕：“在地狱一般的宝和下处，充满着各种叫卖、喧嚣、女人诟骂、打情卖笑的声浪。” |
| 持之以恒 | 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。” |
| 良知良能 | 《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。” |
| 想方设法 | 叶圣陶《得失》：“教的一篇若是白话，看来看去差不多没有几句需要讲明的；然而也得想方设法，把五十分钟敷衍过去。” |
| 岗头泽底 | 唐 元稹《去杭州》：“骏骨凤毛真可贵，岗头泽底何足论。” |
| 妍姿艳质 | |
| 有始无终 | 汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’” |
| 哀哀欲绝 | 清 曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。” |
| 难于上天 | 汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天。” |
| 不看佛面看金面 | 王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？” |
| 略识之无 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“最可笑的，还有一班市侩，不过略识之无……出了钱叫人代作了来，也送去登报。” |
| 狗彘不食其余 | 《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！” |
| 无伤大雅 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“像这种当个顽意儿，不必问他真的假的，倒也无伤大雅。” |
| 苦不可言 | 宋 李昌龄《乐善录 刘贡父》：“晚年得恶疾，须眉堕落，鼻梁断坏，苦不可言。” |
| 枯树生花 | 《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。” |
| 据高临下 | 清 郑观应《盛世危言 边防一》：“盖有土垒，则据高临下，敌必不克骤攻。” |
| 君子不究既往 | 《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。何况咱们还是亲戚！” |
| 防祸于未然 | 《汉书 外戚传下 孝成赵皇后》：“事不当时固争，防祸于未然。” |
| 持正不挠 | 《明史·蒋冕传》：“冕当正德之季，主昏政乱，持正不挠，有匡弼功。” |
| 长期打算 | 毛泽东《论联合政府》：“必须十分爱惜当地的人力物力，任何地方都要作长期打算，避免滥用和浪费。” |
| 鸾回凤翥 | 前蜀·牛希济《临江仙》：“风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。” |
| 甘脆肥醲 | 汉·枚乘《七发》：“甘脆肥醲，命曰腐肠之药。” |
| 水土不伏 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“大抵此症，起于饮食失调，兼之水土不伏，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。” |
| 长夜难明 | 毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》词：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。” |