夜半三更的成语故事
拼音yè bàn sān gēng
基本解释一夜分为五更，三更是半夜。指深夜。
出处明·伏雌教主《醋葫芦》第八回：“那一个？夜半三更，大呼小叫。”
暂未找到成语夜半三更 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(夜半三更)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 代人说项 | 宋 计有功《唐诗纪事 项斯》：“几度见诗诗尽好，及观标格过于诗，平生不解臧人善，到处逢人说项斯。” |
| 口蜜腹剑 | 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。” |
| 片云遮顶 | 元·张国宾《合汗衫》第一折：“小人到前面死了呵，那生那世，做驴做马，填还这债，若不死呵，但得片云遮顶，此恩必当重报也。” |
| 蜂扇蚁聚 | 《隋书 房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲凭陵畿甸，觊幸非望者哉！” |
| 櫜弓戢戈 | 《诗经·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。” |
| 扼吭拊背 | 清 魏源《圣武记》第14卷：“如何而形格势禁，如何而扼吭拊背，愿闻其宜忌，可乎？” |
| 得意之色 | 鲁迅《书信集·答有恒先生》：“血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。” |
| 不近人情 | 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。” |
| 燕雀处屋 | 《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。” |
| 蕤宾铁响 | 唐 段安节《乐府杂录 琵琶》：“武宗初，朱崖李太慰有乐吏廉郊者……郊尝宿平泉别墅，值风清月朗，携琵琶于池上，弹《蕤宾调》……忽有一物锵然跃出池岸之上，视之，乃一片方响，盖蕤宾铁也。以指拨精妙，律吕相应也。” |
| 明明白白 | 明 施耐庵《水浒传》第45回：“账目已明明白白，并无分文来去。” |
| 皂白不分 | 清 林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》：“不得混入驱逐奸夷之内，纷纷回澳，致令皂白不分，自取玷辱。” |
| 嵬目鸿耳 | 明·瞿佑《剪灯新话》序：“所惜笔路荒芜，词源浅狭，无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。” |
| 送君千里，终须一别 | 元 无名氏《马陵道》楔子：“哥哥，送君千里，终有一别，哥哥你回去。” |
| 辗转思念 | 《武王伐封平话》上卷：“朕因姜皇后行香到此，寡人见卿容貌妖娆，出世无比，展转思念。” |
| 挂席为门 | 《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。 |
| 瘈狗噬人 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十二年》：“吴方无道，国无道，必弃疾于人。吴虽无道，犹足以患卫。往也，长木之毙，无不漂也；国狗之瘈，无不噬也。而况大国乎？” |
| 文武兼备 | 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“文武兼备，惟所施设。” |
| 死骨更肉 | 唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。” |
| 破家鬻子 | 宋·杨万里《民政上》：“上赋其民以十，则吏因以赋其百。朝廷喜其办而不知有破家鬻子之民。” |
| 傫如丧狗 | |
| 措置乖方 | 《清史稿·王茂荫传》：“其措置乖方，人言藉藉，而无敢为皇上言者，或虑无实据也。” |
| 遣愁索笑 | 清孙原湘《<履园丛话>序》：“履园主人于灌园之暇，就耳目所睹闻，着《丛话》二十卷，间以示予曰：‘吾以是遣愁索笑也。’” |
| 尸居龙见 | 《庄子 在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。” |
| 恢廓大度 | 《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。” |