中心是悼的成语故事


中心是悼

拼音zhōng xīn shì dào

基本解释中心:内心;悼:伤痛。内心极为悲伤。

出处《诗经·邶风·终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”


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※ 与(中心是悼)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
呀呀学语 巴金《还魂草》:“朋友那个新生的男孩就是在这样的环境里养育起来的,现在开始呀呀学语了。”
惊慌失措 《北齐书 元晖业传》:“孝友临刑,惊惶失措,晖业神色自若。”
家至户察 宋·曾巩《洪范传》:“夫天下至广,不可以家至户察,而能用其聪明于大且远者,盖得其要也。”
枝源派本 宋叶滴《题陈寿老论孟纪蒙》:“天台陈耆卿生晚而又独学,奚遽笔之书?然观其简峻捷疾,会心切己,则非熟于其统要者不能入也;总括凝聚,枝源派本,则非博于其伦类者不能推也。”
放浪江湖 元·谷子敬《城南柳》第一折:“翱翔天地,放浪江湖。”
一迎一合 元·无名氏《盆儿鬼》第二折:“也是你不合去杀人处,一迎一合。”
连里竟街 南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》:“伏见诏书为阿母兴起津城门内弟舍,合两为一,连里竟街,雕修缮饰,穷机巧伎。”
馋涎欲滴 鲁迅《且介亭杂文二集 弄堂生意古今谈》:“初到上海的乡下人,一听到(叫卖零食的声音)就有馋涎欲滴之概。”
身外之物 唐 吴兢《贞观政要》:“明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?”
东磕西撞 《醒世姻缘传》第三五回:“你道这几件事岂是容易做的?这都是要脚奔波,足不沾地的勾当,岂是教书人所为?[汪为露]失了魂的一般东磕西撞。”
痛痒相关 明 杨士聪《玉堂荟记》下卷:“外而督抚,内而各部,无一刻不痛痒相关,凡奏书所不能及者。”
雷励风行 清·李宝嘉《官场现形记》第33回:“今天调卷,明天提人,颇觉雷励风行。”
恩威并著 明 冯梦龙《喻世明言》第39卷:“所用之人,各有职掌,恩威并著,无不钦服。”
神目如电 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“小人没处申诉,天理昭彰,神目如电。”
柳陌花丛 宋 陆游《风流子》词:“人生谁能料,堪悲处,身落柳陌花丛。”
垂头铩羽 《冷眼观》第五回:“正值宪太太发放那起不中用的家人出来,犹如斗败公鸡,一个个垂头铩羽,打从签押房门外经过。”
一面之识 《宋史·范纯仁传》:“范纯仁,得一面识足矣。”
韬迹隐智 北齐·刘昼《新论·韬光》:“是以古之有德者,韬迹隐智,以密其外。”
以己律人 鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》:“但可惜大家总不肯这样办,偏要以己律人,所以天下就多事。”
古心古貌 宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书。”
胡走游飞
搜根问底 曾朴《孽海花》第八回:“彩云的大姐,正要问那位叫的,只说得半句,被彩云啐了一口道:‘蠢货!谁要你搜根问底?’”
神往神来 明·陆时雍《<诗镜>总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆有神往神来,不知而自至之妙。”
行监坐守 元·王实甫《西厢记》第四本第二折:“我着你但去处行监坐守,谁着你迤逗的胡行乱走?”
真人真事 冰心《关于男人》:“这里记下的都是真人真事,也许都是凡人小事。”