剪须和药的成语故事
拼音jiǎn xū huò yào
基本解释须：胡须；和：混和，拌。剪掉胡须拌药。比喻上级体恤下属。
出处《新唐书·李勣传》：“帝乃自剪须以和药，及愈入谢，顿首流血。”
剪须和药的典故
唐朝初年，李勣忠心效力朝廷，皇帝认为他是一个可托付大事的人。一次李勣生了重病，医生说要用胡须作药引。皇帝立即自剪胡须给他当药引和药，不久李勣病愈入朝拜谢，磕头磕到流血。皇帝说：“这没什么，我是在为江山社稷考虑。”
更多成语出处和典故
※ 与(剪须和药)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 忐忑不安 | 清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“两道听了这话，心里忐忑不定。” |
| 寸草春晖 | 唐 孟郊《游子吟》诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！” |
| 口诛笔伐 | 明 汪廷讷《三祝记 同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，陇上墦间识者羞。” |
| 老老少少 | 明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“不想那孽龙知道，杀了他的党族，一呼百集，老老少少，大大小小，都打做一团儿。” |
| 鹤骨松筋 | 前蜀·贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貎殊，不言名姓绝荣枯。” |
| 更令明号 | 《韩非子·外储说左上》：“居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。” |
| 萱草忘忧 | 《诗经·卫风·伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。” |
| 哀痛欲绝 | 邹韬奋《抗战以来 与中央党部交涉的经过》：“尤使我哀痛欲绝的是艰苦忠贞于抗建文化事业的青年干部一个又一个的被拘捕。” |
| 全璧归赵 | 南朝·梁·王僧孺《与何炯书》：“动一议可以固邦兴国，全璧归赵，飞矢救燕。” |
| 麻痹不仁 | 明 李贽《寄答留都书》：“今但以仁体称兄，恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。” |
| 灿烂辉煌 | 清 李汝珍《镜花缘》第48回：“只觉金光万道，瑞气千条，灿烂辉煌，华彩夺目。” |
| 至诚高节 | 《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。” |
| 足高气扬 | 《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。 未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’” |
| 冰解云散 | 宋 叶适《纪纲三》：“虽分四总管以固捍御，委长安、建康之守以募勤王，天下冰解云散，一城之地，劫制于虏，而号令不能及矣。” |
| 不拘一格 | 清 龚自珍《己亥杂诗》第125首：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。” |
| 指日誓心 | 唐·李德裕《〈异域归忠传〉序》：“惟嗢没斯精诚上达，天诱其衷。拔自狼居之山，愿拜龙颜之主，封章沥恳，指日誓心，不夺之诚，介如石矣。” |
| 一脉相承 | 清 李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。” |
| 狼眼鼠眉 | |
| 绫罗绸缎 | 清 文康《儿女英雄传》第三十二回：“京城地方的局面越大，人的眼皮子越薄，金子是黄的，银子是白的，绫罗绸缎是红的绿的，这些人的眼珠子可是黑的，一时看在眼里，议论纷纷。” |
| 来轸方遒 | 南朝·宋·范晔《后汉书·左雄等传论》：“往车虽折，而来轸方遒。” |
| 金针见血 | 明·刘宗周《书高先生帖后》：“往岁尝遗余书曰：‘吾辈有一毫逃死之心，固害道；有一毫求死之心，亦害道。’此金针见血语。” |
| 哑然而笑 | 汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。” |
| 计功受赏 | 《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。” |
| 发号吐令 | 晋·葛洪《抱朴子·君道》：“发号吐令，则訇若雷霆之激响，而不为邪辨改其正。” |
| 后福无量 | 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。” |