信以为本的成语故事


信以为本

拼音xìn yǐ wéi běn

基本解释信:诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”


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※ 与(信以为本)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
神不守舍 清 纪昀《阅微草堂笔记》:“疲乏之极,神不守舍。”
熟路轻车 明·许自昌《水浒记·纵骑》:“一任恁地网天罗,怎禁俺熟路轻车。”
五角六张 唐 郑棨《开天传信记》:“梦里几回富贵,觉来依旧凄惶。今日是千年一遇,叩头莫五角六张。”
徒讬空言
令原之戚 《诗经 小雅 常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”
兼权尚计 荀况《荀子 不苟》:“兼权之,孰计之,然后定其欲恶取舍。”
心甜意洽 清·曹雪芹《红楼梦》第八回:“宝玉正在这个心甜意洽之时,又兼姐妹们说说笑笑,哪里不肯吃?”
柳暖花春 唐 李郢《为妻作生日寄意》诗:“谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。”
酒食征逐 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“今夫平居里巷相慕悦,酒食游戏相征逐,诩诩强笑语以相取下。”
说风说水 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第14卷:“茶童见了钱,欢喜起来,又去说风说水道:‘娘子受了两杯,也该去回敬一杯。’”
干霄凌云 宋·黄榦《勉斋文集·五·林子至子字序》:“勉乎哉!行将见子干霄凌云,而为栋梁之用。”
间见层出 唐 韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目鉥心,刃迎缕解,钩章棘句,掏擢胃肾,神施鬼设,间见层出。”
望秋先零 晋 顾恺之《家传》:“臣蒲柳之质,望秋先零。”
平平庸庸 邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子,将来闹事的情形就还会很多很多,那就真正要永无宁日。”
入宝山而空手回 《大乘本生心地观经·离世间品》下卷:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
染风习俗 《云笈七签》卷五六:“五气者,随命成性,逐物意移,染风习俗,所以变化无穷,不惟万数。”
持戈试马 《红楼梦》第七九回:“那金桂见丈夫旗纛渐倒,婆婆良善,也就渐渐的持戈试马。“
千古一辙 清·周亮工《书影》卷六:“后村所谓‘谄谀以求悦,揣摩以幸中’,千古一辙也。”
一人向隅,满坐不乐 汉 刘向《说苑 贵德》:“故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
横拖竖曳 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回:“那差役便横拖竖曳,把他抓到轿前。”
雍容闲雅 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅,甚都。”
死样活气 鲁迅《且介亭杂文二集·‘京派’和‘海派’》:“我宁可向泼刺的妓女立正,却不愿意和死样活气的文人打棚。”
临锋决敌 南朝·宋·范晔《后汉书·郑太传》:“并无军旅之才,执锐之干。临锋决敌,非公之俦。”
钟鼓之乐 汉·贾谊《论时政疏》:“劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐。”
孕大含深 唐·白居易《与元九书》:“于是乎孕大含深,贯微洞密,上下通而一气泰。”