芝艾俱焚的成语故事
拼音zhī ài jù fén
基本解释芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
出处《三国志·魏志·公孙度传》裴松之注引《魏略》：“若苗秽害田，随风烈火，芝艾俱焚，安能自别乎？”
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更多成语出处和典故
※ 与(芝艾俱焚)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 孤注一掷 | 宋 辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之喻出焉。” |
| 花枝招展 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“蓬步轻移，如花枝招展一般。” |
| 麻雀虽小，肝胆俱全 | 毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不要把所有的麻雀统统捉来解剖，然后才证明‘麻雀虽小，肝胆俱全’。” |
| 白叟黄童 | 明 无名氏《衣锦还乡》第四折：“仰赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永享快乐也。” |
| 独断专行 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“在他却不免有点独断独行，不把督抚放在眼里。” |
| 屡战屡败 | 《晋书·桓温传》：“殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。” |
| 言之不预 | 毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。” |
| 归正返本 | 晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。” |
| 四不像 | 朱自清《罗马》：“现在满是一道道颓毁的墙基，倒成了四不像。” |
| 深切着明 | |
| 愤世嫉邪 | 唐·韩愈《杂说》：“然吾观于人，其能尽其性而不类于禽兽异物者，希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎？” |
| 道不掇遗 | 《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。” |
| 改操易节 | 《三国志·吴志·黄盖传》：“自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。” |
| 哀死事生 | 西汉 司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。” |
| 一命之荣 | 明·沈德符《野获编·礼部二·滁阳王奉祀官》：“后人不叨一命之荣。滁阳之祭，亦仅有司岁终一举而已。” |
| 观往知来 | 《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。” |
| 朱槃玉敦 | 《周礼·天官·玉府》：“若合诸侯，则共珠槃玉敦。” |
| 涵泳玩索 | 宋·朱熹《朱子语类·性理》：“此语或中或否，皆出臆度，要之未可遽论，且涵泳玩索，久之当自有见。” |
| 寒毛卓竖 | 《敦煌变文集·降魔变文》：“见者寒毛卓竖，舍利佛独自安然。” |
| 不祥之征 | 北魏·郦道元《水经注·河水》：“恒水上流有一国，国王小夫人生肉胎，大夫人妒之，言：‘汝之生，不祥之征。’即盛以木函，掷恒水中。” |
| 相亲相近 | 唐·杜甫《江村》：“自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。” |
| 了不可见 | 明 归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。” |
| 掩耳而走 | 明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“宁喜以殖之遗命，告于蘧瑗，瑗掩耳而走。” |
| 慎终承始 | 明·刘基《春秋明经·公会》：“齐侯以治外者善谋也，慎终以承始者道也。” |
| 头破血出 | 清·李绿园《歧路灯》第44回：“一日，走到城隍庙门首，只见两个人打得头破血出，手扯手要上庙中赌咒。” |