苦不聊生的成语故事

拼音kǔ bù liáo shēng
基本解释聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。
出处东汉·班固《汉书·严安传》:“丁男被甲,丁女转输,苦不聊生,自经于道树,死者相望。”
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更多成语出处和典故
※ 与(苦不聊生)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 三人行,必有我师 | 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” |
| 反攻倒算 | 丁玲《在严寒的日子里》第四章:“哪里只是当干部的才受压迫,才怕地主反攻倒算,才要躲出去。” |
| 弦外遗音 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》:“清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音声矣。” |
| 如坐针毡 | 《晋书 杜锡传》:“言辞恳切,太子患之。后置针着锡常所坐处毡中,刺之流血。” |
| 顾大局,识大体 | 邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“我们相信,我们的人民是顾大局、识大体、守纪律的。” |
| 咄嗟立办 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·汰侈》:“石崇为客作豆粥,咄嗟便办。” |
| 雕肝琢膂 | 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“师友良矣,非雕肝琢膂,宵咏朝吟,不能有一验其所至之浅深。” |
| 丧胆消魂 | 明·冯梦龙《东周列国志》第41回:“今日路当险处,遇此劲敌,那残兵又都是个伤弓之鸟,谁人不丧胆消魂!” |
| 恶居下流 | 《论语·子张》:“是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” |
| 饿虎饥鹰 | 《魏书·宗室晖传》:“侍中卢昶,亦蒙恩眄,故时人号曰:‘饿虎将军,饥鹰侍中。’” |
| 桑榆暮景 | 元 尚仲贤《柳毅传书》第一折:“教子读书志未酬,桑榆暮景且淹留。” |
| 天下大治 | 明·冯梦龙《警世通言》第一卷:“尧舜时操五弦琴,歌《南风》诗,天下大治。” |
| 土鸡瓦犬 | 明 罗贯中《三国演义》第25回:“关公曰:‘以吾观之,如土鸡瓦犬耳!’” |
| 相机行事 | 明 施耐庵《水浒传》:“吴用听罢,对宋江计议,便唤时迁、石秀近前密语道:‘如此依计,往花荣军前,密传将令,相机行事。’” |
| 穿红着绿 | 明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“那颜俊虽丑陋,最好妆扮,穿红着绿,低声强笑,自以为美。” |
| 风雷之变 | 据《书 金縢》载:周武王死后,周公摄政,镇压了武王的弟弟管叔、蔡叔等的叛乱。武王子成王因受流言影响,怀疑周公的忠诚,于是“天大雷电以风,禾尽偃,大木斯拔,邦人大恐。” |
| 董狐之笔 | 《左传 宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿的赵盾没有管,董狐认为赵盾应负责任,便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说:“董狐,古之良史也,书法不隐。” |
| 杜门屏迹 | 唐·杨炯《后周宇文公神道碑》:“公杜门屏迹,心不自安,与门生故吏数百人归于后魏。” |
| 咬起牙关 | 《红旗谱》第二卷:“歇了一会,并没有减轻疲乏,觉得身上潮湿得厉害,索性咬起牙关,一股劲地往前跑。” |
| 执文害意 | 宋·苏轼《应诏论四事状》:“推考其故,盖提举盐事司执文害意,谓非贫乏不在此数。” |
| 丰墙硗下 | |
| 沿门持钵 | 明·高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》:“若天分之我不承受,此家当,我却无分了,便至沿门持钵,仰息他人。” |
| 卓荦不羁 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“何可一日无此君?”刘孝标注引南朝·宋·何法盛《中兴书》:“徽之卓荦不羁,欲为傲达,放肆声色,颇过度,时人钦其才,秽其行也。” |
| 乌帽红裙 | 清·孔尚任《桃花扇·闹榭》:“丝竹隐隐,载将来一对乌帽红裙。” |
| 野马尘埃 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“野马也,尘埃也。” |