借景生情的成语故事
拼音jiè jǐng shēng qíng
基本解释借眼前的事物激发思想感情。
出处魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
暂未找到成语借景生情 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(借景生情)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 盗食致饱 | 北齐 颜之推《颜氏家训 省事》：“或有劫持宰相瑕疵而获酬谢，或有喧聒时人视听求见发遣，以此得官谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！” |
| 三纲五常 | 先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。’” |
| 凛凛威风 | 明·施耐庵《水浒传》第108回：“有一个守旗壮士，冠簪鱼尾，甲皱龙鳞，身长一丈，凛凛威风，便是险道神郁保四。” |
| 推食解衣 | 《史记 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。” |
| 威望素著 | 《宋史 宗泽传》：“泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：‘为盗者赃无轻重，并从军法。’由是盗贼屏息，民赖以安。” |
| 适者生存 | 欧阳山《苦斗》：“我是说在这个问题上，千万不要忽略那著名的物竞天择，适者生存的法则。” |
| 首尾不顾 | |
| 原始见终 | 汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。” |
| 言扬行举 | 西汉 戴圣《礼记 文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。” |
| 鹅存礼废 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“如今却把这奠雁的古制化雅为俗，差个家人送来，叫作通信，这就叫做鹅存礼废。” |
| 熙来攘往 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“只见这弄堂里面，熙来攘往，毂击肩摩；那出进的轿子，更觉络绎不绝。” |
| 千门万户 | 西汉 司马迁《史记 孝武本纪》：“于是作建章宫，度为千门万户。” |
| 相应不理 | 谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。” |
| 形销骨立 | 清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。” |
| 梓匠轮舆 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。” |
| 日中则昃，月盈则食 | 《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。” |
| 昼伏夜行 | 西汉 刘向《战国策 秦策》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤夫。” |
| 苦药利病 | 汉·袁康《越绝书·越绝计倪内经》：“古人云，苦药利病。” |
| 高亭大榭 | 宋·李恪非《书洛阳名园记后》：“高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬。” |
| 酗酒滋事 | |
| 掳袖揎拳 | 元·无名氏《渔樵闲话》第三折：“一个个酒囊饭袋成何用，掳袖揎拳号俊杰。” |
| 神术妙法 | 明·无名氏《广成子》第二折：“师父当展神术妙法，可以立国安邦，显耀英豪也。” |
| 铄金点玉 | 唐·吴兢《乐府古题要解》上卷：“皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。” |
| 抚今痛昔 | 明·陈汝元《金莲记·释愤》：“感惠忘仇，抚今痛昔。” |
| 群口铄金 | 宋·李纲《谢亲笔札子》：“陛下察其心于群口铄金之际，薄其罪于众人欲杀之时。” |