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群居终日,言不及义的成语故事


群居终日,言不及义

拼音qún jū zhōng rì,yán bù jí yì

基本解释及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”


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成语 历史出处
欢声雷动 明 施耐庵《水浒传》第97回:“宋先锋大喜,传谕各门将佐,统领军马,次第入城。兵不血刃,百姓秋毫无犯,欢声雷动。”
强中自有强中手 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折:“你个萧何休夸蒯彻舌,这的是强中自有强中手。”
志大才短 南朝·宋·刘义庆《世说新语·识鉴》:“伯仁为人,志大而才短。”
履舄交错 西汉 司马迁《史记 滑稽列传》:“男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭。”
疲于奔命 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“使敌疲于奔命,人不得安业,我未劳而彼已困,不及三年,可坐剋也。”
权宜之计 南朝 宋 范晔《后汉书 王允传》:“及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”
心凝形释 《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融。”
束缊举火 清·钱谦益《吕季臣诗序》:“国破家亡,年衰岁暮,束缊举火,轹釜待炊,季臣意殊安之。”
鸟迹虫丝 清·蒋士铨《临川梦·了梦》:“养娘真信人也,多劳,可怜他把鸟迹虫丝收护的牢。”
霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
杯蛇鬼车 《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。”
木鸡养到 《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
硁硁之信 明·冯梦龙《东周列国志》第66回:“主公犹执硁硁之信,隐忍不言。”
首鼠模棱 明·吾丘瑞《运甓记·太真绝裾》:“士为知己者死,女为悦己者容,若首鼠模棱,负恩不报,汗颜人世者,非夫矣。”
誉不绝口
计合谋从 汉·蔡邕《释诲》:“计合谋从,己之图也;勋绩不立,予之辜也。”
清微淡远 清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“小时跟着你们雨村先生念书,也曾看过。内中也有近情尽理的,也有清微淡远的。”
层见错出 宋·文天祥《<指南录>后序》:“而境界危恶,层见错出,非人世所堪。”
含垢藏疾 左丘明《左传 宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。国君含垢。’”
褒衣缓带 《新唐书·刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”
各有所职 《周礼·天官·冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。”
违天逆理 《周书·文帝纪上》:“侯莫陈悦违天逆理,酷害良臣,自以专戮罪重,不恭诏命,阻兵水洛,强梁秦陇。”
万别千差 《大唐善导和尚集 证集序》:“说一切诸法,千差万别,如来观音,历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十:“万别千差无觅处,得来元在鼻尖头。”
鱼游沸鼎 唐·李商隐《行次昭应县道上》诗:“鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。”
黜邪崇正 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”