骐骥过隙的成语故事


骐骥过隙

拼音qí jì guò xì

基本解释形容时间过得飞快。

出处《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过卻,忽然而已。”


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成语 历史出处
春风满面 元 无名氏《九世同居》第四折:“春风满面乐醄醄,一声长笑海山高。”
饮食男女 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”
日新月异 宋 林景熙《霁山集》:“金碧嵯峨,日新月异,则亦不独师能之也。”
女大难留 元·关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲:“夫人你得休便休,也不索出乖弄丑,自古来女大难留。”
饮泉清节 《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广州刺史,经石门,“有水名贪泉,饮者怀无厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因赋诗:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’”抵任后,吴“清操逾厉”。
左道旁门 明 许仲琳《封神演义》:“他骂吾教是左道傍门。”
头梢自领 元·关汉卿《调风月》第三折:“这妮子更敢有四星,把体面妆沉,把头梢自领。”
汗流洽背 《旧唐书·昭宗纪》:“昭宗临轩自谕之曰:‘卿等藩侯,宜存臣节,称兵入朝,不由奏请,意在何也?’茂贞、行瑜汗流洽背,不能对。”
背恩忘义 《晋书 忠义传序》:“虽背恩忘义之徒不可胜载,而蹈节轻生之士无乏于时。”
存十一于千百 语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
选色征歌 清余怀《板桥杂记 雅游》:“结驷连骑,选色征歌。”
道义之交 清·李绿园《歧路灯》第38回:“道义之交,只此已足,何必更为介介。”
著作等身 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”
瞰亡往拜 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》:“孔子亦瞰其亡也,而往拜之。”
罪大恶极 宋 欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”
变古易常 先秦 韩非《韩非子 南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”
没情没绪 明·冯梦龙《警世通言》第八卷:“崔宁到家中,没情没绪,走进房中,只见浑家坐在床上。”
好恶乖方 明·归有光《与曹按察》:“鄙人向年为吏吴兴,虽跼蹐百里,而志在生民,与俗人好恶乖方。”
浮云富贵 《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”
力不同科 春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
比肩而事 宋·苏轼《范增论》:“方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。”
妖形怪状 巴金《谈<寒夜>》:“他看不惯媳妇‘一天打扮得妖形怪状’上馆子,参加舞会,过那种‘花瓶’的生活。”
弊衣箪食 《周书 儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”
言清行浊 唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
朝夕共处