敛发谨饬的成语故事
拼音liǎn fā jǐn chì
基本解释敛：收集；发：散发；谨饬：认真仔细。指对粮食、物资的收集与发放认真仔细。
出处唐·柳宗元《贞符》：“乡为义廪，敛发谨饬。”
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更多成语出处和典故
※ 与(敛发谨饬)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 隔靴搔痒 | 宋 释普济《五灯会元 康山契稳禅师》：“曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’” |
| 直接了当 | 聂绀弩《关于知识分子》：“因为反正无法挽救，倒不如各人知趣，早点‘卖身投靠’的直接了当。” |
| 缨緌之徒 | 汉·蔡邕《郭有道碑文》：“于时缨緌之徒，绅佩之士，望形表而影附。” |
| 统筹兼顾 | 欧阳予倩《忠王李秀成》第一幕：“不是这样统筹兼顾，天京一定难保。” |
| 毫不利己，专门利人 | 毛泽东《纪念白求恩》：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端负责任，对同志对人民的极端热忱。” |
| 灭私奉公 | 唐·元稹《崔倰授尚书户部侍郎制》：“辟名用物者逃无所入，灭私奉公者得以自明。” |
| 手滑心慈 | 清·袁枚《与林远峰书》：“鱼门当日，并不在酒场歌席妄费一钱，而手滑心慈，遂至累人累己。” |
| 亿万斯年 | 《诗经 大雅 下武》：“于万斯年，受天之祜。” |
| 弄巧反拙 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。” |
| 尽思极心 | 汉·王充《论衡·对作》：“其本皆起人间有非，故尽思极心，以讥世俗。” |
| 会道能说 | 明 无名氏《渔樵闲话》第二折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。” |
| 蒙昧无知 | 《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。” |
| 劳师动众 | 明 吴承恩《西游记》第43回：“兄长既来赴席，如何又劳师动众？” |
| 荆人涉澭 | 《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。 |
| 两耳塞豆 | |
| 破除迷信 | 毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》：“要破除迷信。不论古代的也好，现代的也好。” |
| 性情中人 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“认定了姑娘是个性情中人，所以也把性情来感动他。” |
| 儿童之见 | 宋 苏轼《答刘沔都曹书》：“而统谓之叙，此与儿童之见何异。” |
| 嫣然一笑 | 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》：“腰如束素，齿如舍贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。” |
| 钻山塞海 | 沙汀《淘金记》二：“只要你干，我钻山塞海总来一个。” |
| 一邱之貉 | |
| 功首罪魁 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子》：“五霸者三王之罪人也。”朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。” |
| 像心如意 | 《黄金世界》第一回：“只要于己有一丝的好处，且把良心歪到半边，千方百计，竭力钻谋，便像心如意了，还不住手。” |
| 毫无所得 | 方志敏《清贫》：“又在我藏躲地方的周围，低头注目搜寻了一番，也毫无所得，他们是多么失望呵！” |
| 浮以大白 | 汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’” |