眠花宿柳的成语故事


眠花宿柳

拼音mián huā sù liǔ

基本解释比喻狎妓。

出处明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“终日闲游浪荡,一自父母亡后,专一在外眠花宿柳,惹草招风。”


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成语 历史出处
不可枚举 元 王恽《秋涧全集 紫山先生易直解序》:“其至公正之大论,卓异特达之举,固不可枚举。”
遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈 宋·释普济《五灯会元》第48卷:“遇文王兴礼乐,遇桀纣呈干戈。”
天低吴楚,眼空无物 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。”
理不胜辞
三顾茅庐 晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”
黑漆一团 巴金《谈〈秋〉》:“但是作为读者,我受不了那接连不断的黑漆一团的结尾。”
海内无双 汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
仅此而已 路遥《平凡的世界》第一卷第11章:“不过,一切也都仅此而已了。”
上方不足,下比有余 《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。”
推聋装哑 明·吴承恩《西游记》第23回:“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”
擢发难数 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》:“擢贾之发以续之罪,尚未足。”
不遑暇食 《书 无逸》:“自朝至于日中昃,不遑暇食,用咸和万民。”孔颖达疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。
温文儒雅 清·文康《儿女英雄传》缘起首回:“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”
不如意事常八九 《白雪遗音·南词·十二时》:“不如意事常八九,可语人言无二三。”
燕巢幕上 《左传·襄公二十九年》:“夫子之在此也,犹燕之巢于幕上。”
旦种暮成 汉·焦延寿《易林》卷九:“旦树椒豆,暮成藿羹。心之所愿,志快意惬。”
鞭辟向里 明 王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
不足为训 明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
大请大受 《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?”
盖棺事已 唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》:“盖棺事则已,此志常觊豁。”
遗珠弃璧 宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》:“然裘父得意可传之作,盖不止此,遗珠弃璧,识者兴叹。”
想前顾后 巴金《春》:“觉民气得没有办法,他不再想前顾后地思索了。”
屯蹶否塞 宋·曾鞏 《寄歐陽舍人書》 :“先祖之屯蹶否塞以死,而先生顯之。則世之魁閎豪傑不世出之士,其誰不願進於門?”
殚精毕思 《清史稿·宁完我传》:“臣敢不殚精毕思,用效驽钝。”
信以为本 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公九年》:“武将信以为本,循而行之。”