衔尾相属的成语故事
拼音xián wěi xiāng shǔ
基本解释衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
出处宋·钱易《南部新书》：“前马已进，后马续来，相似不绝者，古人谓之衔尾相属，即其义也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(衔尾相属)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 继踵而至 | 《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。” |
| 不讳之门 | 汉 刘向《说苑 君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规谏必开不讳之门。” |
| 别有心肠 | 鲁迅《朝花夕拾 <二十四孝图>》：“可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。” |
| 风不鸣条 | 西汉 桓宽《盐铁论 水旱》：“周公载纪而天下太平，国无夭伤，岁无荒年。当此之时，雨不破块，风不鸣条。” |
| 东藏西躲 | 明 无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。” |
| 唐哉皇哉 | 《后汉书·班畸传》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉？唐哉皇哉！皇哉唐哉？” |
| 败国丧家 | 《晋书 列女传 刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” |
| 确然不群 | 晋·张方《楚国先贤传》：“少而修德雅正，确然不群。” |
| 恩恩爱爱 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。” |
| 文似其人 | 清·薛福成《庸庵笔记·史料·谈相》：“文似其人，数公道德文章之蕴，亦自有充积流露者。” |
| 知其一未知其二 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“公知其一，未知其二。” |
| 夸强说会 | 元·张养浩《寄阅世道人侯和卿·朱履曲》：“休只爱夸强说会，少不得直做的贴骨黏皮。” |
| 驷马高盖 | 《汉书·于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”《南史·隐逸传上·渔父》：“吾黄金白璧，重礼也；驷马高盖，荣势也。” |
| 渺无人迹 | 沙汀《淘金记》：“从大道上望去，却就像一座渺无人迹的黄土荒山。” |
| 资藉豪富 | 《南史·到伪传》：“伪资藉豪富，厚自奉养，供一身，一月十万。” |
| 世异时移 | 西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫世异时移，事业不必同，故曰‘俭而难遵。’” |
| 铄懿渊积 | 明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“然其铄懿渊积，庇于后来者远矣。” |
| 旌旗蔽天 | 宋·周密《武林旧事·御教》：“戈甲耀日，旌旗蔽天，连亘二十余里，粲如锦绣。” |
| 弹丸脱手 | 宋·苏轼《次韵王定国谢韩子华饮》：“新诗如弹丸，脱手不移晷。” |
| 著述等身 | 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“自是以外，虽著述等身，声华盖代，总听其自贮名山，不得入此门一步焉，先圣之志也。” |
| 同心一意 | 《三国志·吴志·鲁肃传》：“肃请得奉命吊表二子……及说备使抚表众，同心一意，共治曹操。” |
| 前古未闻 | 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传赞》：“西域风土之载，前古未闻也。” |
| 摩厉以需 | 清·和邦额《夜谭随录·朱佩茞》：“媳妇有妖胎，会将摩厉以需，毋复聒之使不安静也。” |
| 先河后海 | 《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” |
| 细雨斜风 |