一壸千金的成语故事


一壸千金

拼音yī kuì qiān jīn

基本解释比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。


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※ 与(一壸千金)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
取乱存亡
酌水知源 明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六:“谬膺重任,得免愆尤,实老师教庇所及,酌水知源,敢忘衔结。”
躬自厚而薄责于人 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“子曰:‘躬自厚而薄责于人,则远怨矣。’”
超然自得 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
一身二任 《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
目空四海 宋·陈亮《题喻季直文编》:“何茂恭目空四海,独能降意于一世豪杰。”
偏信则暗 汉·王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”
耕者让畔,讼者让田 清·汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”
镌骨铭心 李大钊《国民之薪胆》:“吾国对日关系之痛史,宜镌骨铭心,纪其深仇大辱者,有三事焉:曰甲午,曰甲辰,曰甲寅。”
楚弓楚得 西汉 刘向《说苑》:“左右请求之。王曰:‘楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”
无形之罪 《隋书·炀帝纪》:“绩著经纶,或恶其直道,或忿其正议,求其无形之罪,加以刎颈之诛。”
死皮赖脸 清 曹雪芹《红楼梦》第24回:“还亏是我呢,要是别的,死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅,要三升米两升豆子的,舅舅也就没有法儿呢。”
学优而仕 老舍《四世同堂》:“我有力量释放了你,叫你达到学优而仕的愿望。”
交疏吐诚 南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“知几其神乎,古人以为难;交疏吐诚,今人以为难。”
杞人忧天 战国 郑 列御寇《列子 天瑞》:“杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”
承欢膝下 《孝经·圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”
待机再举 穆欣《南线巡回·粤桂大围歼战》:“他曾妄想……保住残部待机再举。”
木形灰心 唐·白居易《答户部崔侍郎书》:“又或杜门隐己,块然自居,木形灰心,动逾旬月。”
人存政举 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“其人存,则其政举。其人亡,则其政息。”
遗风馀象
富强康乐 罗广斌《红岩》第22章:“人家有无穷的力量,足以解放全国人民,给全国人民以富强康乐的希望。”
不知权变 汉·桓宽《盐铁论·世务》:“故虽有诚信之心,不知权变,危亡之道也。”
豁然确斯 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注:“了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
完名全节 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第六卷:“若是同年生并时长,在旁边听得,阻拦拉住,不但巫娘子完名全节,就是赵尼姑也保全身躯。”
庚癸频呼 《左传·哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。”