削方为圆的成语故事
拼音xiāo fāng wéi yuán
基本解释雕琢方正为滚圆。比喻磨砺个性，改变不良行为。
出处《晋书·熊远传》：“遂便世人削方为圆，挠直为曲。”
暂未找到成语削方为圆 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(削方为圆)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 摇尾乞怜 | 唐 韩愈《应科目与时人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。” |
| 未能免俗 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。” |
| 南去北来 | 唐 杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。” |
| 年深岁久 | 元·李行道《灰阑记》第二折：“我老娘收生，一日至少也收七八个，这等年深岁久的事，那时记得。” |
| 系颈牵羊 | 清·毕沅《续资治通鉴·宋帝显德佑二年》：“祺读至‘免系颈牵羊’之语，太后泣谓帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜谢。” |
| 吞舟是漏 | 《南史·陈庆之传》：“主上屈法申恩，吞舟是漏。” |
| 绝处逢生 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“喜得绝处逢生，遇着一个老者携杖而来。” |
| 馨香祷祝 | 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。” |
| 高不可登 | 汉·陈淋《为曹洪与魏文帝书》：“且夫墨子之守，萦带为垣，高不可登。” |
| 寂寂无闻 | 清 钱学伦《语新》上卷：“虽与予居不远，几年来寂寂无闻。” |
| 能言舌辩 | 明·黄元吉《流星马》第一折：“圣人着小官传与李道宗，便着差能言舌辩，通晓沙漠人言说语，你可去说将这匹马来。” |
| 微为繁富 | |
| 豺狼横道 | 《汉书 孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” |
| 世情如纸 | 清·文康《儿女英雄传》第九回：“世情如纸，只有锦上添花，谁肯雪中送炭。” |
| 闲神野鬼 | 明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。” |
| 威凤片羽 | 清·平步青《霞外捃屑·诗话·费鹿峰诗笺》：“泛然酬应之作，犹是七子遗响，集未必存，威凤片羽，亦不可轻弃也。” |
| 杜耳恶闻 | 《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。” |
| 整顿干坤 | |
| 生杀与夺 | 《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。” |
| 血肉相联 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分和这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。” |
| 平地生波 | 清·西周生《醒世姻缘传》第十回：“还不肯放松一步，必欲剪草除根，听信那娼妇平地生波。” |
| 言出祸从 | 《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。” |
| 靦颜事仇 | 罗正纬《滦州革命先烈事略 王金铭》：“若靦颜事仇，为虎作伥，心果安在耶？” |
| 迟疑顾望 | 唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。” |
| 情景交融 | 宋 张炎《词源》：“离情当如此作，全在情景交炼，得言外意。” |