隔雾看花的成语故事


隔雾看花

拼音gé wù kàn huā

基本解释隔:间隔。形容老眼昏花,后也比喻对事物看不真切。

出处王国维《人间词话》:“觉白石《念奴娇》、《惜红衣》二词,犹有隔雾看花之恨。”


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成语 历史出处
声驰千里 晋·皇甫谧《高士传》:“段干木贤者也,不趋势力,怀君子之道,隐处穷巷,声驰千里。”
末路穷途 《吴越春秋 王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?”
彻头彻尾 宋 朱熹《答程正思书》:“盖圣贤之学,彻头彻尾,只是一个敬字。”
蹉跎岁月 晋 阮籍《咏怀》:“误东未终极,白日勿蹉跎。”
梦想颠倒 《西游补》第一回:“卷做一团,塞在猪八戒耳朵里,口里乱嚷道:‘悟能,休得梦想颠倒。’”
折节下贤人 西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客。”
东风射马耳 唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
静若处子,动若脱兔 孙武《孙子 九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
砥砺廉隅 宋·苏轼《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史内侍押班制》:“砥砺廉隅,有搢绅之风。”
掷地作金石声 《晋书·孙绰传》:“卿试掷地,当作金石声也。”
青黄未接 宋·叶適《上宁宗皇帝札子》之二:“城市之民,青黄未接,食于常平者十家而九。”
与世推移 《楚辞 渔父》:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”
节用厚生 唐·杨炯《梓州官僚赞·参军中山张曼伯赞》:“谦谦曼伯,不逾规矩,节用厚生,保家之主。”
相须而行 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“夫天之与帝,帝之与人,犹头之与足,相须而行也。”
慧心巧思 清·褚人获《隋唐演义》第47回:“炀帝与萧后看了一会,说道:‘妃子慧心巧思,可谓出神入化矣!’”
急如星火 晋 李密《陈情表》:“州司临门,急于星火。”
鸟面鹄形 宋 司马光《资治通鉴 梁简文帝大宝元年》:“死者蔽野。富室无食,皆鸟面鹄形。”
蚕丛鸟道 清 戴名世《纪红苗事》:“开其蚕丛鸟道,通其百工技艺。”
弃家荡产 明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“然尊大人所以怒兄者,不过为迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人,不堪承继家业耳!”
悬磬之居 三国·魏·应璩《与韦仲将书》:“夫以原宪悬磬之居,而值皇天无已之雨,薪刍既尽,谷亦倾匮。”
殷民阜利 汉·徐斡《中论·治引》:“夫明哲之为用也,乃能殷民阜利,使万物无不尽其极者也。”
花攒绮簇 明·袁宏道《游记·楞伽》:“骚人逸士之流,狭斜平康之伎,社南社北之儿,花攒绮簇,杂踏山间,不减上方、虎丘。”
喊冤叫屈 清 曹雪芹《红楼梦》:“金桂将桌椅杯盏尽行打翻,那宝蟾只管喊冤叫屈,哪里理会他?”
镂心刻骨 明 许仲琳《封神演义》第96回:“妾等蒙陛下眷爱,镂心刻骨,没世难忘。今不幸遭此离乱,陛下欲舍妾身何往?”
敲锣放砲 洪深《香稻米》第三幕:“老实说,外国人会自己下乡来和我们作对么!还不是他用狗头军师自作主张自讨好、敲锣放砲的硬出头!”