笃学好古的成语故事


笃学好古

拼音dǔ xué hào gǔ

基本解释笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

出处《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”


笃学好古的典故

三国时期,东吴丹杨太守孙瑜特别喜欢研读古书,还勉励部下的子弟们读。他对笃学好古、知识渊博的济阴人马普十分尊敬,请他到府中教授将吏的子弟读书,并借机在丹杨、庐江两郡设立学宫,他自己常去讲课,学生达数百人。


更多成语出处和典故


※ 与(笃学好古)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
分路扬镳 北齐 魏收《魏书 拓跋志传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”
身无长处 南朝宋·刘义庆《世说新语·德行》:“(王恭)对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”
自投罗网 三国 魏 曹植《野田黄雀行》:“不见篱间雀,见鹞自投罗。”
天悬地隔 《南齐书 陆厥传》: “一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”
冰散瓦解 《三国志魏志傅嘏传》“嘏对曰”裴松之注引晋司马彪《战略》:“比及三年,左提右挈,虏必冰散瓦解,安受其弊,可坐算而得也。”
言之谆谆,听之藐藐 《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
浇淳散朴 《汉书 循吏传 黄霸》:“浇淳散朴,并行伪貌。”
眼语颐指 明·刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》:“监不开口明说,止于膝上或案下用右手食指作画字写字形,或眼语颐指,非久侍者不能通其意。”
分星劈两 元·孟汉卿《魔合罗》第四折:“不要你狂言诈语,花唇巧舌,信口支持;则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”
成者为王,败者为贼 鲁迅《华盖集续编·谈皇帝》:“君民本是同一民族,乱世时,‘成者为王,败者为贼’,平常是一个照例做皇帝,许多个照例做平民。”
大可不必 清·文康《儿女英雄传》第33回:“如今要再去学那下马冯妇,也就似乎大可不必了。”
仙露明珠 唐 唐太宗《三藏圣教序》:“松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润?”
干戈载戢 晋·葛洪《抱朴子·释滞》:“干戈载戢,繁弱既韬。”
谏争如流 明·无名氏《东篱赏菊》第二折:“从父令是何由,从君令是何由,冒斧当戈,谏争如流。”
鼻孔朝天 见“鼻孔撩天”。
东奔西向 明·无名氏《苏九淫奔》第二折:“你也光,我也光,东奔西向,我就养遍濮州城,你也难来拦当。”
呼天吁地 清 蒲松龄《聊斋志异 马介甫》:“[异史氏曰]恶乎哉!呼天吁地,忽尔披发向银床。”
不上不落 《二刻拍案惊奇》卷九:“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的,呆呆地百事皆废了。”
雄深雅健 《新唐书·柳宗元传》:“韩愈评其文曰:‘雄深雅健,似司马子长,崔、蔡不足多也。’”
养虎自残 《魏书·羯胡石虎传》:“丞相便相凌蹈,恐国祚之灭不复久矣。真可谓养虎自残者也。”
装怯作勇 鲁迅《坟·“费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。”
天地诛戮 明·施耐庵《水浒传》第80回:“若有瞒昧,天地诛戮。”
后拥前遮 清·褚人获《隋唐演义》第18回:“果是英雄,凭着自己本领,怕甚王孙公子,又怕甚后拥前遮。”
谈辞如云 南朝·宋·范晔《后汉书·符融传》:“融幅巾奋裒,谈辞如云。”
贪名图利 明·徐元《八义记·婴投杵臼》:“贪名图利世间人,不修因果恁痴心。”