八砖学士的成语故事


八砖学士

拼音bā zhuān xué shì

基本解释八砖:八行砖。指懒惰的人。

出处唐·李肇《翰林志》:“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候,李程官翰林学士,性懒,日过八砖乃至,时号‘八砖学士’。”


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※ 与(八砖学士)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
拔苗助长 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》:“命令主义就合乎中国古代的一个寓言,叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长,反而枯槁了。”
赏心悦目 《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”
起偃为竖 晋·陈寿《三国志·魏志·钟繇传》:“繇欲轻减大辟之条,以增益刖刑之数,此即起偃为竖,化尸为人矣。”
水洩不通
览闻辩见 汉 袁康《越绝书 外传纪策考》:“为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”
闻名丧胆 清·姜振名《永庆升平前传》第八回:“遂在陕西地面三载,绿林贼人闻名丧胆,江湖盗寇望影皆惊。”
静如处女,动如脱兔 《孙子·九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”
鸠工庀材 唐 李方郁《修中岳庙记》:“岂可不成耶?遂鸠工庀材,四旬而就。”
视死若归 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“故战日有期,视死若归。”
不近人情 战国 宋 庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”
救民于水火 《孟子·滕文公下》: “救民于水火之中,取其残而已矣。”
八字没一撇 孙锦标《通俗常言疏证 人事》:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此语。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”
碌碌无奇 明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“韩信将兵,多多益善;毛遂讥众,碌碌无奇。”
竭诚尽节 汉·刘向《极谏用外戚封事》:“赖忠正大臣绛侯、朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之,然后刘氏复安。”
化腐为奇 战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”
哑子做梦 宋·苏轼《杂纂》:“哑子做梦——说不得。”
下帷攻读 东汉·班固《汉书·董仲舒传》:“下帷讲诵,弟子传,以久次相授业,或莫见其面。”
矜己自饰 《后汉书 郑兴传》:“嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。”
乐而不厌 宋·欧阳修《六一笔记·夏日学书说》:“使其遂至于工,可以乐而不厌。”
谈优务劣 《晋书·山涛王戎等传赞》:“浚冲居鼎,谈优务劣。”
未识一丁 《旧唐书·张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”
侯门如海 唐 崔郊《赠女婢》诗:“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”
焦心热中
逆天而行 明·罗贯中《三国演义》第102回:“今孔明自负才智,逆天而行,乃自取败亡也。”
迍邅之世 《晋书·张轨传》:“今事未靖,不可以拘系常言,以太平之理责人于迍邅之世。”