濯缨洗耳的成语故事
拼音zhuó yīng xǐ ěr
基本解释濯缨：洗涤冠缨；洗耳：不愿与闻世事。比喻避世守志，操行高洁
出处《魏书·刘献之传》：“吾常谓濯缨洗耳，有异人之迹，哺糟歠醨，有同物之志。”
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更多成语出处和典故
※ 与(濯缨洗耳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 任凭风浪起，稳坐钓鱼台 | 《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。” |
| 面面相觑 | 宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’” |
| 幸灾乐祸 | 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。” |
| 人心不足蛇吞象 | 元 无名氏《冤家债主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。” |
| 尚方宝剑 | 清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。” |
| 夸妍斗艳 | 宋·梅尧臣《莫登楼》诗：“夸妍斗艳目以偷，天寒酒醺谁尔俦。” |
| 利傍倚刀 | 《古诗源·古诗二首》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利傍有倚刀，贪人还自贼。” |
| 抚景伤情 | 元·郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情，处处洒穷途之泣。” |
| 蟹荒蟹乱 | 元·高德基《平江纪事》：“大德丁未，吴中蟹厄如蝗，平田皆满，稻谷荡尽。吴谚有蟹荒蟹乱之说，正谓此也。” |
| 利令志惛 | 《镜花缘》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所谓‘利令志惛’能不浩叹！” |
| 兵马不动，粮草先行 | 《南皮县志 风土志下 歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。” |
| 救时厉俗 | 梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章：“先秦学者生当乱世，目击民艰，其立论大率以救时厉俗为主。” |
| 抵死漫生 | 宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。” |
| 蓬头赤脚 | 明 名教中人《好逑传》第一回：“被人打得蓬头赤脚，衣裳粉碎。” |
| 解甲释兵 | 明·冯梦龙《东周列国志》第67回：“庆氏有马，惊而逸走，军士逐而得之，乃尽絷其马，解甲释兵，共往观优。” |
| 不拘细节 | 《旧唐书 文苑传中 元万顷》：“万顷属文敏速，然性疏旷，不拘细节，无儒者之风。” |
| 群起而攻之 | 先秦 孔子《论语 先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。” |
| 持枪鹄立 | 邹韬奋《患难余生记》第一章：“近别墅及别墅内武装保卫森严，持枪鹄立。” |
| 河东狮吼 | 明 无名氏《四贤记 挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。” |
| 怡然自若 | 三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。” |
| 朝行夕改 | 《晋书·赵王伦传》：“白书青纸为诏，或朝行夕改者数四，百官转易如流矣。” |
| 断港绝潢 | 唐·韩愈《昌黎集·送王秀才序》：“故学者必慎其所道，道于杨、墨、老、庄、佛之学，而欲之圣人之道，犹航断港绝潢，以望至于海也。” |
| 捰袖揎拳 | |
| 守约施搏 | 语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。” |
| 招亡纳叛 | 宋·司马光《资治通鉴·高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。” |