韬晦之计的成语故事


韬晦之计

拼音tāo huì zhī jì

基本解释韬:把才华隐藏起来;晦:不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能,不使外露。

出处《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”


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成语 历史出处
盘根错节 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪一》:“不遇盘根错节,无以别坚利,此乃吾立功之秋,怪吾子以此相劳也。”
人各有志 晋 陈寿《三国志 管宁传》:“太祖曰:'人各有志,出处异趣。'”
十字街头 元 无名氏《村乐堂》:“则这金钗儿是二人口内的招伏状,更压着那十字街头犯由榜,这公事不虚诳。”
七嘴八舌 《好逑传》第五回:“众人正跑得有兴头上,忽被铁公子拦住,便七嘴八舌地乱嚷。”
挥洒自如 清 曾朴《孽海花》:“家人送上一枝蘸满墨水的笔,珏斋提笔,在纸上挥洒自如的写了一百多字。”
垂耳下首 宋·陈亮《酌古论·李愬》:“故虽驱而用之,而垂耳下首,卒不敢动。”
坏植散群 章炳麟《别录》第一卷:“经涉人事,忧患渐多,目之所睹,耳之所闻,坏植散群,四海皆是。”
解民倒悬 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”
衣狐坐熊 《宋书·王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事于世者,固所不能安也。”
操必胜之券 春秋·齐·管仲《管子·明法解》:“故明主操必胜之数,以治必用之民。”
探囊取物 《新五代史 南唐世家 李煜》:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。”
耳闻是虚,眼观为实 清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也未迟。”
凫胫鹤膝 庄周《庄子 骈拇》:“是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”
攀鳞附翼 汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞附凤翼,馔以扬之,勃勃乎其不可及也。”
进退无据 《后汉书 樊英传》:“而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”
蠲敝崇善 南朝·宋·范晔《后汉书·西域传论》:“且好仁恶杀,蠲敝崇善,所以贤达君子多爱其法焉。”
画策设谋 清·夏敬渠《野叟曝言》第26回:“凤姨见有功效,一发贴心贴意,替他画策设谋。”
刍荛之见 《诗经·大雅·板》:“先民有言,询于刍荛。”
画眉张敞 明·胡文焕《群音类选·<红拂记·破镜重圆>》:“分明我拆散鸾凰,把他青春虚旷,埋没了画眉张敞。”
阴阳惨舒 语出汉·张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。”
自今以往 梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士双亚、弥尔顿,其报国民之思者,不已多乎?”
见义敢为 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》:“为吏明悟敏捷,见义敢为,不少屈以求合。”
材茂行洁 《汉书 薛宣传》:“窃见少府宣,材茂行洁,达于从政。”
豁然省悟 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》:“祖曰:‘汝被我解。’马鸣豁然省悟,稽首皈依,遂求剃度。”
堂高级远 《晋书·刘寔传》:“夫堂高级远,主尊相贵。”