悠闲自在的成语故事


悠闲自在

拼音yōu xián zì zài

基本解释自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。

出处清·张贵胜《遗愁集·忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”


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※ 与(悠闲自在)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
拿不出手 张爱玲《创世纪》:“她尽管阔气不要紧,我们全少奶奶去回拜,少了也拿不出手啰!”
插科打诨 明 高明《琵琶记 副末开场》:“休论插科打诨,也不寻宫数调,只看子孝与妻贤。”
胡肥锺瘦 唐·张彦远《法书要录》:“三国魏刘德升字君嗣,以造行书擅名,胡昭、锺繇并师其法,而胡书体肥,锺书体瘦,亦各有君嗣之美。”
仁者见仁,智者见智 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
卖富差贫 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷:“我只道只有阳世间贪官污吏受财枉法,卖富差贫,岂知阴间也自如此!”
归奇顾怪 清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“绝不与世人交,独与里中归庄善,同游复社,相传有归奇顾怪之目。”
以公灭私 《书·周官》:“以公灭私,民其允怀。”蔡沈集传:“以天下之公理,灭一己之私情。”
歪歪倒倒 欧阳山《三家巷》:“他把那些歪歪倒倒的柜子、架子、桌子、椅子都扶了起来。”
无何有乡 郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》:“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。”
俭腹高谈 清·龚自珍《己亥杂诗》:“俭腹高谭我用忧,肯肩朴学胜封侯。”
风平波息 《四海记·祖师复下凡间救苦》:“武当山祖师大显威灵,逢难救难,遇危救危,四海风平波息,发感神威。”
橙黄桔绿 宋 苏轼《赠刘景文》诗:“一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。”
旷世奇才 明 屠隆《彩毫记 祖饯都门》:“李公旷世奇才,正宜匡扶社稷。”
极本穷源 宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性,乃是对气质之性而言。”
杯水之敬 《歧路灯》第三八回:“孔耘轩道:‘小婿业师惠人老,原是弟说成的,今上学已经两月,弟尚无杯水之敬,所以(备筵)并请三位陪光。’”
煎水作冰 《三国志 魏志 高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。”
不咎既往 春秋 孔子《论语 八佾》:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
触地号天 明·张敬修等《文忠公行实》:“既出,遂触地号天,几不可生。”
治气养生 战国·赵·荀况《荀子·修身》:“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖;以修身自强,则名配尧、禹。”
功成骨枯 语出唐·曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”
做好做歹 《金瓶梅词话》第九九回:“陆秉义见刘二打得凶,和谢胖子做好做歹,反他劝的去了。”
身心交病 鲁迅《而已集》:“至于我呢,前年已经四十五岁了,而且早已身心交病,似乎无须这么宝贵生命,思患豫防。”
言之有故 清·魏源《默觚下·治篇六》:“其言之有故,其持之成理,上傅会乎经义,使人主中其腊毒而不自知,君子所深恶也。”
疾之若仇 《晋书·阮籍传》:“由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。”
卷甲衔枚 《北史·隋纪下·炀帝》:“其外轻赍游阙,随机赴响,卷甲衔枚,出其不意。”