互为表里的成语故事
拼音hù wéi biǎo lǐ
基本解释甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。
出处晋 陈寿《三国志 董允传》：“陈祗代允为侍中，与黄皓互为表里。”
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更多成语出处和典故
※ 与(互为表里)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 门闾之望 | 西汉 刘向《战国策 齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’” |
| 命世之才 | 汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。” |
| 野无遗贤 | 《尚书 大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。” |
| 做张做智 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“回头一看，见丈夫手忙脚乱，做张做智，老大疑惑。” |
| 道殣相枕 | 郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。” |
| 哀鸿遍地 | 黄侃《水龙吟 秋花》词：“天涯吟望，哀鸿遍地，都成秋侣！” |
| 身首异处 | 《北齐书 王琳传》：“身首异处，有足悲者。” |
| 丰功盛烈 | 宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。” |
| 鱼肉百姓 | 《后汉书 仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。” |
| 作耍为真 | 明·吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。” |
| 知足常足 | 春秋·楚·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。” |
| 矮子看戏 | 宋 朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。” |
| 七穿八烂 | |
| 尸位素餐 | 东汉 班固《汉书 朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。” |
| 北门锁钥 | 宋 孔平仲《孔氏谈苑》第五卷：“寇莱公守北门，虏使经由，问曰：‘相公望重，何以不在中书？’答曰：‘主上以朝廷无事，北门锁钥非准不可。’” |
| 地动山摧 | 《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行唅啼，人伦凄怆。” |
| 鼯鼠之技 | 明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“黔驴之技，技止此耳；鼯鼠之技，技亦穷乎。” |
| 毛骨耸然 | 明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。” |
| 云期雨约 | 元·石子章《竹坞听琴》第四折“但则要捉对儿云期雨约，便是俺师徒每全真了道。” |
| 芟繁就简 | 《尚书 纬》：“删夷繁乱。”宋 严羽《历代诗话 诗法家数》：“绝句之法，要婉曲回环，删芜就简。” |
| 朴讷诚笃 | 《聊斋志异 蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。” |
| 尸禄素飡 | |
| 尸禄素食 | 三国·魏·曹丕《上书三禅让》：“昔有蘧敖逃禄，传载其美，所以浊世，励贪夫，贤于尸禄素食之人也，故可得而小。” |
| 招魂扬幡 | |
| 土崩鱼烂 | 汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“若乃距阳平，据石门，摅八陈之列，骋奔牛之权，焉有土崩鱼烂哉。” |