忧公如家的成语故事


忧公如家

拼音yōu gōng rú jiā

基本解释忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。

出处晋·陈寿《三国志·蜀志·杨洪传》:“洪少不好学问,而忠清款亮,忧公如家。”


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成语 历史出处
恣情纵欲 宋·陆九渊《与曾宅之书》:“惟其生于后世,学绝道丧,异端邪说充塞弥满,遂使有志之士罹此患害,乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺,此岂非以学术杀天下哉?”
同盘而食 《魏书 杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”
飘飘零零 清·褚人获《隋唐演义》第99回:“把手去移动时,只见花瓣儿多飘飘零零的落将下来。”
行号卧泣 南朝·陈·徐陵《为贞阳侯答王太尉书》:“自皇家祸乱,亟积寒暄,九州万国之人,蟠本流沙之地,莫不行号卧泣,想望休平。”
披云雾睹青天 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“命子弟造之,曰:‘此人,人之水镜也。见之披云雾睹青天。’”
死诸葛走生仲达 《晋书·宣帝纪》:“时百姓为之谚曰:‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
毒蛇猛兽 孙中山《民权主义》第一讲:“在人同兽争的时代,因为不知道何时有毒蛇猛兽来犯,所以人类时时刻刻不知生死。”
荒谬绝伦 清 龚自珍《语录》:“此等依托乃得罪孔子之尤,荒谬绝伦之作,作者可醢也。”
和衣而卧 清·文康《儿女英雄传》第28回:“老程师爷是喝得当面退席,和衣而卧。”
埋天怨地 元 郑廷玉《看钱奴》第一折:“每日在吾庙里,埋天怨地。”
梧桐一叶落
阿谀取容 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“其阿谀取容者,则因公褒举,以报私惠;有忤逆于心者,必求事中伤,肆其凶忿。”
席珍待聘 西汉 戴圣《礼记 儒行》:“儒有席上之珍以待聘。”
临敌易将 《隋书·李德林传》:“且临敌代将,自古所难,乐毅所以辞燕,赵括以之败赵。”
缚鸡之力 明 天然痴叟《石点头》:“平日只会读书写字,刺绣描花,手无缚鸡之力。”
吹糠见米 《人民日报》1975.7.8:“有人提出:多派些人到外地搞副业,抓现钱,说这个办法‘吹糠见米’,收效快。”
家殷人足 西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“临菑之涂,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬。”
设彀藏阄 明·陈汝元《红莲债》第二折:“我这里设彀藏阄,你那里妆聋作哑。”
鸟钞求饱 南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》:“群小竞起,进秉国之位,鹰扬天下,鸟钞求饱,吞肌及骨。”
小姑独处 南朝乐府《青溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁;小姑所居,独处无郎。”
泰极生否 明·吴承恩《西游记》第91回:“泰极生否,乐盛成悲,今被妖邪捕获。”
持正不挠 《明史·蒋冕传》:“冕当正德之季,主昏政乱,持正不挠,有匡弼功。”
茫无涯际 瞿秋白《〈饿乡纪程〉跋》:“如今幸而见着心海中的灯塔,虽然只赤光一线,依微隐约,总算能勉强辨得出茫无涯际的前程。”
临食废箸 明·冯梦龙《东周列国志》第106回:“此用之所以卧不安席,临食而废箸者也。”
研精毕智 明·唐顺之《〈右编〉序》:“经国之士,研精毕智,所以因势而曲为之虑者,虽不可为典要,而亦未尝无典要也。”