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只见树木,不见森林的成语故事


只见树木,不见森林

拼音zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín

基本解释比喻只看到局部,看不到整体或全部。

出处毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》:“或者叫做只看见局部,不看见全体,只看见树木,不看见森林。”


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成语 历史出处
恶衣恶食 先秦 孔子《论语 里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
安之若素 清 李宝嘉《官场现形记》第38回:“第二天宝小姐酒醒,很觉得过意不去。后来彼此熟了,见瞿太太常常如此,也就安之若素了。”
千里迢迢 明 冯梦龙《古今小说 范巨卿鸡黍死生交》:“辞亲别弟到山阳,千里迢迢客梦长。”
卑躬屈膝 宋 魏了翁《鹤山文集 江陵州丛兰精舍记》:“公卿大臣皆卑躬屈膝唯后,虽谢安石之贤也,而犹不能免。”
落英缤纷 晋 陶渊明《桃花源记》:“芳草鲜美,落英缤纷。”
怵目惊心 闻一多《龙凤》:“你记得复辟与龙旗的不可分离性,你便会原谅我看见‘龙凤’二字而不禁怵目惊心的苦衷了。”
心术不正 明 罗贯中《三国演义》第19回:“宫曰:‘汝心术不正,我故弃汝!’”
造化小儿 《新唐书 文艺传上 杜审言》:“审言病甚,宋之问、武平一等省候何如,答曰:‘甚为造化小儿相苦,尚何言?’”
长江大河 宋·苏洵《上欧阳内翰书》:“韩子之文,如长江大河,浑浩流转。”
分形同气 战国 吕不韦《吕氏春秋 精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”
嫉恶若仇 清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷:“公一时忠愤激发,嫉恶若仇,容或偶为此语,揆其心术,仍不失为磊落光明。”
横行无忌 《明史 赵南星传》:“乡官之权大于守令,横行无忌,莫敢谁何?”
不荤不素 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回:“教他奴才好藉口,你放在家里,不荤不素,当做甚么人儿看成?”
深沟高壁 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》:“足下深沟高壁坚营,勿与战。”
铜盘重肉 《北齐书·杨愔传》:“汝辈但如遵彦谨慎,自得竹林别室,铜盘重肉之食。”
依头顺尾 清·曹雪芹《红楼梦》第五十五回:“前儿我们还议论到这里,再不能依头顺尾,必有两场气生。”
渔阳鞞鼓 唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
各司其事 明 冯梦龙《东周列国志》第八十四回:“今日便须派定路数,各司其事。”
齿牙余慧 清·和邦额《夜谭随录·苏仲芬》:“夫隐恶扬善,现在功德,何惜齿牙余慧,而必以朴讷为耻。”
冰解冻释 先秦 庄周《庄子 庚桑楚》:“南荣趎曰:‘然则是至人之德已乎?’曰:‘非也,是乃所谓冰解冻释者。’”
越俎代疱 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖;尸祝不越樽俎而代之矣。”
眉飞色悦 臧克家《迎春辞》:“大伙儿聚在一块把希望叙说,激情满怀,眉飞色悦,打倒了‘四人帮’,心里多么快活!”
见时知几
有害无利 东汉·班固《汉书·吾丘寿王传》:“以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,则莫犯法,刑错之道也。”
扇风点火 康濯《东方红》第13章:“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大!’县长又半真半假地扇风点火。”