谗佞之徒的成语故事
拼音chán nìng zhī tú
基本解释指说人坏话与用花言巧语谄媚的人。
出处明·施耐庵《水浒传》第83回：“谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。都是那等谗佞之徒，贪爱贿赂的人。”
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更多成语出处和典故
※ 与(谗佞之徒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 死灰复燃 | 宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。” |
| 色飞眉舞 | 清·杨复吉《梦阑琐笔·蔡涛》：“蔡曰：‘步月山坞，忽闻清音，令人色飞眉舞。’” |
| 自相矛盾 | 《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。” |
| 鸣鹤之应 | 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。” |
| 衰季之风 | 宋·苏轼《议学校贡举札子》：“庶几得忠实之士，不至蹈衰季之风，则天下幸甚。” |
| 兔死凫举 | 《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。” |
| 发昏章第十一 | 明 施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！” |
| 进退失所 | 清·唐才常《辨惑》：“然则漠视君民，孤身遁世，进退失所，首鼠两旁，其与存者几何？” |
| 认贼为父 | 苏曼殊《遁迹记》：“先是余家既亡，怅怅无之。大盗更迫我侪，为供奔走。测彼居心，是畜猎犬之技。斯是认贼为父，自残梵裔者，亦复不少。” |
| 枯骨之馀 | |
| 沁人心脾 | 清 王士禛《带经诗话》：“予谓五六句最沁人心脾。” |
| 逝将去汝 | |
| 悼心疾首 | 《旧唐书·田布传》：“况其临命须臾，处之不挠，载形章表，益深衷悃，问使发缄，悼心疾首。” |
| 无何有乡 | 郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》：“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。” |
| 擘两分星 | 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“只我问他个擘两分星，说一段从头的至尾。” |
| 项庄之剑，志在沛公 | 李大钊《国民之薪胆》：“盖项庄之剑，志在沛公，青岛之用兵，不在报德之前仇，非在履英之盟约，殆欲借端以树兵威于我大陆，作强暴要索之先声耳。” |
| 丹漆随梦 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。” |
| 奉命承教 | 西汉·刘向《战国策·燕策》：“臣自以为奉命承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。” |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 明 施耐庵《水浒传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅盘，皮开肉绽，鲜血淋漓。” |
| 朝耕暮耘 | 明·陶宗仪《辍耕录·检田吏》：“初卖衣买得犁与锄，朝耕暮耘受辛苦，还要私债输官租。” |
| 心荡神摇 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。” |
| 朝锺暮鼓 | |
| 强文假醋 | 元·刘君锡《来生债》第二折：“有一等寒俭的泛泛之徒，他出来的不诚心，无实行，一个个强文假醋。” |
| 衣食不周 | 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？” |
| 信以为实 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“况且窝盗为事，声名扬开去不好听，别人不管好歹，信以为实，就怕来缠帐。” |