寿山福海的成语故事


寿山福海

拼音shòu shān fú hǎi

基本解释寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

出处明 吴承恩《西游记》第22回:“屏门上,挂一轴‘寿山福海’的横披画。”


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※ 与(寿山福海)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
木落归本 东汉·班固《汉书·翼奉传》:“安乐奸邪,辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰:“翼氏《风角》曰:‘木落归本,水流归末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故东也。”
无所不在 巴金《家》四:“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无所不在。”
蜚短流长 清 蒲松龄《聊斋志异 封三娘》:“造言生事者,蜚短流长,所不堪受。”
善贾而沽 《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
达官知命
动荡不安 欧阳山《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”
意合情投 明·吴承恩《西游记》第42回:“自老孙当年与他相会,真个意合情投,交游甚厚。”
求人不如求己 《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”《文子·上德》:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”
冰销叶散 《隋书 越王侗传》:“若王师一临,旧章暂睹,自应解甲倒戈,冰销叶散。”
腰金拖紫 宋·王禹偁《送牛冤序》:“含饴弄孙,尽高堂之乐;腰金拖紫,居百城之长。”
智者所见略同 晋·虞溥《江表传》:“天下智谋之士所见略同耳。”
几不欲生 宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
血肉淋漓 宋·洪迈《夷坚甲志·髙俊入冥》:“狱卒割剔其股文,血肉淋漓,形容枯瘠不类人。”
黄钟长弃 清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》:“公一日谓生曰:‘君出余绪,遂使孺子成名。然黄钟长弃奈何!’”
一朝之忿 《论语·颜渊》:“一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”
权倾天下 宋·魏泰《东轩笔录·吕惠卿》:“熙宁八年,吕惠卿为参知政事,权倾天下。”
饥寒交凑 《宋书·袁湛传》:“不敦其本,则末业滋章;饥寒交凑,则廉耻不立。”
龙战鱼骇 《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》:“以视建武元年以后,十二年以前,龙战鱼骇,盖不侔矣。”
清风高节 唐·牟融《题赵友》诗:“我有清风高节在,知君不负岁寒交。”
千变万轸 西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“圣人之接物,千变万轸,必有不化而应化者。”
芟繁就简 《尚书 纬》:“删夷繁乱。”宋 严羽《历代诗话 诗法家数》:“绝句之法,要婉曲回环,删芜就简。”
又作别论 鲁迅《朝花夕拾·五猖会》:“他们既然是五猖,便也无法可想,而且自然也就‘又作别论’了。”又《无常》:“这自然是专就我的故乡而言,若是‘模范县’里的人民,那当然又作别论。”
根据盘互 《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“殿中宿卫,易以私人,根据盘互,纵恣日甚。”
深恶痛诋 郭沫若《沸羹集·今日新文字运动所应取的路向》:“我们对于旧文字,应该不要那么时髦地一概的深恶痛诋。”
临危自悔 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“您今日遭陷擒缚,方才是临危自悔。”