磊落光明的成语故事
拼音lěi luò guāng míng
基本解释襟怀坦白，光明正大。
出处《明史·王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
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更多成语出处和典故
※ 与(磊落光明)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 无师自通 | 唐 贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪夸。” |
| 为蛇画足 | 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之 |
| 心惊肉跳 | 元 无名氏《争报恩》：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。” |
| 堤溃蚁孔 | 韩非《韩非子 喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。” |
| 邪说异端 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。” |
| 极深研几 | 《周易 系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研几也。” |
| 善眉善眼 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
| 鹅王择乳 | 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。事见《祖庭事苑》卷五。清·钱谦益《与素华禅师书》：“《宗镜》删订，非鹅王择乳不能具此心眼。” |
| 见死不救 | 元 关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。” |
| 望眼欲穿 | 明 西湖居士《明月环 诘环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。” |
| 导欲宣淫 | |
| 开山鼻祖 | 孙犁《关于中篇小说》：“鲁迅先生的《阿Q正传》，是中国中篇小说的开山鼻祖。” |
| 蒸沙为饭 | 明 周履靖《锦笺记》第十九出：“清净是菩提，爱染难离，蒸沙为饭饭终非，暮鼓晨钟勤忏悔，怎免阿鼻。” |
| 若出一轨 | 清·陈田《<明诗纪事己签>序》：“嘉靖之季，以诗名者有后七子，李王为之冠，与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| 返观内照 | 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。” |
| 毛里拖毡 | 元·关汉卿《金线池》第四折：“好教我足未移心先战，一步步似毛里拖毡。” |
| 直言正谏 | 《战国策·齐策四》：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。” |
| 屡见叠出 | 蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。” |
| 眉眼高低 | 清·曹雪芹《红楼梦》第27回：“只是跟着奶奶，我们学些眉眼高低，出入上下，大小的事儿，也得见识见识。” |
| 改换头面 | 明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。” |
| 刑仁讲让 | 西汉·戴圣《礼记·礼运》：“著有过，刑仁讲让，示民有常。” |
| 摩天碍日 | 明·吴承恩《西游记》第40回：“忽又见一座高山，真是摩天碍日。” |
| 妄尘而拜 | |
| 还珠买椟 | 清·蒋士铨《临川梦·送尉》：“篇成各自观，笑还珠买椟、胠箧探丸，英雄欺世，久之毕竟难瞒。” |