使心用倖的成语故事
拼音shǐ xīn yòng xìng
基本解释用心机。同“使心作倖”。
暂未找到成语使心用倖 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(使心用倖)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 流言蜚语 | 《明史 马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。” |
| 夜深人静 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？” |
| 踵武相接 | 宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！” |
| 卑以自牧 | 语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。” |
| 神机鬼械 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。” |
| 不打自招 | 明 冯梦龙《警世通言》第13卷：“押司和押司娘不打自招。” |
| 心凝形释 | 《列子·黄帝》：“心凝形释，骨肉都融。” |
| 解黏去缚 | |
| 雄纠纠，气昂昂 | 明 施耐庵《水浒传》第一百六回：“那贼将季三思、倪慑，领着十余员偏将，雄纠纠，气昂昂的杀奔到城下来。” |
| 慧业文人 | 《宋书 谢灵运传》：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。” |
| 蚁聚蜂屯 | 清 吴伟业《雁门尚书行》：“蚁聚蜂屯已入城，持矛瞋目呼狂贼。” |
| 纯属骗局 | |
| 燔书阬儒 | 《汉书 地理志下》：“昭王曾孙政并六国，称皇帝，负怙威，燔书阬儒，自任私智。” |
| 十日之饮 | 《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。” |
| 熊经鸟曳 | 《弘明集·正诬论》：“且夫熊经鸟曳，导引吐纳，辍黍稷而御英蕊。” |
| 畏头畏尾 | 清·曹雪芹《红楼梦》第75回：“除了朝廷治罪，没有砍头的，你不必畏头畏尾。” |
| 大智如愚 | 宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。” |
| 吐食握发 | 晋·葛洪《抱朴子·交际》：“虽笔不集札，菽麦不辨，为之倒屣，吐食握发。” |
| 三坟五典 | 《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。” |
| 穿一条裤子 | 刘绍棠《田野落霞》：“你们穿一条裤子，早编好了哄我的话。” |
| 引绳排根 | 东汉 班固《汉书 灌夫传》：“亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。” |
| 抚时感事 | 清·朱仕琇《与林穆庵书》：“故尝读孔北海与魏武帝及文帝与朝歌令吴质书，彼其抚时感事，慷慨自数其齿，其言激壮，有足悲者。” |
| 西山饿夫 | 《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。” |
| 衣食不周 | 明·冯梦龙《古今小说》卷二十七：“我今衣食不周，无力婚娶，何不俯就他家，一举两得？” |
| 积箧盈藏 | 南朝·梁·沈约《舍身愿铭》：“至于积箧盈藏，未尝登体；溢俎充庖，既沃斯弃。” |