浮生切响的成语故事
拼音fú shēng qiè xiǎng
基本解释指古汉语中的平仄声。
暂未找到成语浮生切响 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(浮生切响)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 易如反掌 | 汉 枚乘《上书谏吴王》：“必若所欲为，危于累卵，难于上天；变所欲为，易如反掌，安于泰山。” |
| 望穿秋水 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折：“你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。” |
| 直道不容 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第四卷：“公祖大人直道不容，以致忤时。敝乡士民迄今廑想明德。” |
| 正道直行 | |
| 救灾恤患 | 明·李贽《焚书·杂述·寒灯小话》：“今得人钱财，视同粪土，岂为谋王图霸，用之以结客乎？抑救灾恤患，而激于义之不能以已也？” |
| 热锅上蝼蚁 | 《隋唐演义》第十九回：“这壁厢太子与杨素，是热锅上蝼蚁，盼不到一个消息。” |
| 鸿爪春泥 | 清·袁枚《随园诗话》卷一：“苕生乃寄余诗云：‘鸿爪春泥迹偶存，三生文字系精魂。’” |
| 五陵年少 | 唐·白居易《瑟琶行》：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。” |
| 风流跌宕 | 清 曹雪芹《红楼梦》第十四回：“那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束，不克如愿。今见反来叫他，自是喜欢。” |
| 肯构肯堂 | 《尚书 大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？” |
| 以紫为朱 | 明·刘基《官箴中》：“俾好作恶，以紫为朱。” |
| 百足之虫，死而不僵 | 清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。” |
| 纡朱曳紫 | 晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“何必纡朱曳紫，服冕乘轺。” |
| 玉尺量才 | 唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。” |
| 壮志难酬 | 元·无名氏《千里独行》第二折：“他端的忠直慷概，壮志难酬。” |
| 巧言偏辞 | 《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。” |
| 改节易操 | 明 归有光《上王都御史书》：“故以为人之贤不肖有定，而古之知人者，决于一见，而终其身不易。彼有改节易操者，必其始非本性，有矫而为之者。” |
| 国步艰危 | 清·顾炎武《赠路舍人泽溥》诗：“国步方艰危，简在卿昆季。” |
| 贪财好色 | 《汉书·高帝纪》：“沛公居山东时，贪财好色。” |
| 济人利物 | 宋·朱熹《记外大父祝公遗事》：“公每清旦辄携粥药造之，遍饮食之而后返，日以为常，其他济人利物之事不胜记，虽倾资竭力无吝色。” |
| 擿埴冥行 | 章炳麟《论汉字统一会》：“岂日本语通儒其材力必不汉人若？正由素未识字，故擿埴冥行如此也。” |
| 聚讼纷然 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“此其义后贤聚讼纷然，谓其徒尚有形之利，而不数无形之利。” |
| 市道之交 | |
| 祸至无日 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。” |
| 私言切语 | 《乐府诗集·近代曲辞·双带子》：“私言切语谁人念，海燕双飞绕画梁。” |