不期修古的成语故事


不期修古

拼音bù qī xiū gǔ

基本解释期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

出处战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“是以圣人不期修古,不法常可。”


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成语 历史出处
德配天地 《庄子田子方》:“夫子德配天地,而犹假至言以修心。”
虎狼之势 《淮南子 要略》:“孝公欲以虎狼之势而吞诸侯。”
白纸黑字 孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》:“曾不思宪法之所以有效力,全恃民众之拥护,假使只有白纸黑字之宪法,决不能保证民权,俾不受军阀之摧残。”
工欲善其事,必先利其器 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”
行尸走肉 晋 王嘉《拾遗记 后汉》:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
执鞭坠镫 明·施耐庵《水浒传》第六十七回 :“若得与兄长执鞭坠镫,愿为一卒,报答救命之恩,实为万幸。”
观貌察色 《韩非子 八奸》:“优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。”
五积六受 清·西周生《醒世姻缘传》第59回:“这五积六受的甚么模样?可是叫亲家笑话。”
三旬九食 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
深自砥砺 晋·陈寿《三国志·魏志·贾诩传》:“文帝从之,深自砥砺。”
浪蝶游蜂 明·高濂《玉簪记·姑阻》:“我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是裾马襟牛。”
塔尖上功德 明 冯梦龙《醒世恒言》卷七:“这是个权宜之术。贤弟须知,塔尖上功德,休得固辞。”
钟漏并歇 唐·沈既济《枕中记》:“今年逾八十,位极三事,钟漏并歇,筋骸俱耄。”
比类从事 《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。”
无与为比 晋·袁宏《后汉纪·明帝纪》:“荣宠之盛,无与为比。”
丹青不渝 三国·魏·阮籍《咏怀》诗:“丹青著明誓,永世不相忘。”李善注:“丹青不渝,故以方誓。”
龙鬼蛇神 清·钱谦益《列朝诗集小说·铁崖先生杨维桢》:“所作古乐府辞,隐然有旷世金石声,又时出龙鬼蛇神,以眩荡一世之耳目。”
东奔西向 明·无名氏《苏九淫奔》第二折:“你也光,我也光,东奔西向,我就养遍濮州城,你也难来拦当。”
招灾揽祸 元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》:“你直待要打破了砂锅,是你招灾揽祸。”
砥名励节 唐·高迈《济河焚舟赋》:“砥名励节,易地改辙,冀桑榆之未晚,得雌雄之一决。”
诬良为盗 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“因为顾客可以不承认,反咬一口,‘诬良为盗’,还得吃官司。”
甘露法雨 《妙法莲花经·普门品》:“淑甘露法雨,灭除烦恼焰。”
诸法实相 《法华经·方便品》:“唯佛与佛,乃能究尽诸法实相。”
别有滋味 南唐 李煜《乌夜啼》词:“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在尽头。
舍近即远 春秋·齐·孙武《孙子·九地》:“易其居,迂其途。”杜牧注:“易其居,去安从危,迂其途,舍近即远。”