起承转合的成语故事
拼音qǐ chéng zhuǎn hé
基本解释起：是开端；承：是承接上文加以申述；转：是转折；合：是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。
出处元 范德玑《诗格》：“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊水。”
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更多成语出处和典故
※ 与(起承转合)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 梦幻泡影 | 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。” |
| 汲汲顾影 | 清 梁启超《中国外债史》：“自兹以往，我民岁增二千余万之负担，汲汲顾影。” |
| 两面三刀 | 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。” |
| 正经八百 | 张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’” |
| 探观止矣 | |
| 辩口利舌 | 汉 王充《论衡 物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。” |
| 官卑职小 | 明·冯梦龙《古今小说·沈小霞相会出师表》：“我想来嵩父子之恶，神人怨怒，只因朝廷宠信甚固，我官卑职小，言而无益。” |
| 行不苟合 | 西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。” |
| 偎红倚翠 | 宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。” |
| 云净天空 | 清·文康《儿女英雄传》第十七回：“一切了当，觉得这事作得来海枯石烂，云净天空，何等干净解脱，胸中十分的痛快。” |
| 不到乌江心不死 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’” |
| 知人则哲 | 《尚书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。” |
| 自高其功 | 明·周承邦《兵家要领·戒骄篇》：“骄则自高其功，自神其智，自矜其勇。” |
| 祸起萧墙 | 先秦 孔子《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” |
| 魂亡魄失 | 汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。” |
| 珍禽异兽 | 《尚书 旅獒》：“犬马非其土性不畜，珍禽异常，不异于国。” |
| 浑身解数 | 明 吴承恩《西游记》：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。” |
| 内称不避亲，外举不避怨 | 西汉·戴圣《礼记·儒行》：“儒有内称不避亲，外举不避怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报。” |
| 由博返约 | 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“博学而详说之，将以反说约也。” |
| 跼蹐不安 | 《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚跼蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。” |
| 贪天之功以为己力 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| 自我得之，自我失之 | 《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’” |
| 头眩眼花 | 明·冯梦龙《喻世明言》第三卷：“半晌方上床，头眩眼花，倒在床上，四肢倦怠，百骨酸疼。” |
| 正色危言 | 《宋史 杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。” |
| 众星攒月 | 《五灯会元 清凉益禅师法嗣 黄山良匡禅师》：“问：‘众星攒月时如何？’师曰：‘唤甚么作月？’” |