一物降一物的成语故事


一物降一物

拼音yī wù xiáng yī wù

基本解释指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。

出处明 吴承恩《西游记》第51回:“常言道,'一物降一物'哩。你好违了旨意?”


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成语 历史出处
花团锦簇 明 吴承恩《西游记》第94回:“真是个花团锦簇!那一片富丽妖娆,真胜似天堂月殿,不亚于仙府瑶宫。”
固执己见 《宋史 陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
恶意中伤 宋 释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。”
褎然举首 《汉书·董仲舒传》:“今子大夫褎然为举首。”
十浆五馈 典出《列子·黄帝》:“子列子之齐,中道而反,遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰:‘奚方而反?’曰:‘吾惊焉。’‘恶乎惊?’‘吾食于十浆,而五浆先馈。’”
丰屋之戒 《易·丰》:“《象》曰:‘丰其屋’,天际翔也。”高亨注:“‘丰其屋’,言贵族在位之时,如鸟得以飞翔于天空,故能大其屋也。”
搽脂抹粉 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第19回:“每日起来,搽脂抹粉,那脸上的烟色,还可遮得过去。”
豪末不掇,将成斧柯 《逸周书 观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。”
丝竹管弦 晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”
飞鹰走狗 南朝 宋 范晔《后汉书 袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗,后颇折节。”
牝鸡无晨 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。”
流宕忘反 晋·杜预《春秋左氏传序》:“雷同影附,流宕忘反,非一时也。”
拈轻掇重 元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折:“怎下的着他拈轻掇重,可便扫床也波叠被。”
奇文共赏 晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
气宇轩昂 明 冯梦龙《醒世恒言》:“生得丰姿潇洒,气宇轩昂,飘飘有出尘之表。”
言传身教 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》:“以身教者从,以言教者论。”
反身自问 清·戴名世《程孝子传》:“呜呼!人孰不有母,读孝子之事,反身自问,竟何如哉!”
一而二,二而三 清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回:“因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际,欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,便可解释这段悲伤。”
先难后获 先秦 孔子《论语 雍也》:“仁者,先难而后获,可谓仁矣。”
鸟焚鱼烂 《易·旅》:“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷。”《公羊传·僖公十九年》:“其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”
拥兵玩寇 《清史稿·策楞等传论》:“策楞辈拥兵玩寇,其病正坐此。”
切骨之仇 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“文秀乃切骨之仇,日夜在心,故此一经眼,即便认得。”
必由之地 清·褚人获《隋唐演义》第21回:“此人闻得青州有三千银子上京,兖州乃必由之地,意欲探取。”
虚生浪死 《旧唐书·越王贞传》:“诸王必须以匡救为忠,不可虚生浪死,取笑于后代。”
前危后则 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》:“地列酒泉,天垂酒池,杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国,由此言之,前危后则。”