怡神养性的成语故事


怡神养性

拼音yí shén yǎng xìng

基本解释怡:使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。

出处明·归有光《上王中丞书》:“所以终日闭门,怡神养性。”


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成语 历史出处
光怪陆离 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五彩争胜,流漫陆离。”
食为民天 北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。”
箭在弦上,不得不发 三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
舟车劳顿 钱钟书《围城》第二章:“那两位记者都说:‘今天方博士舟车劳顿,明天早晨到府聆教。’”
风雨对床 唐·韦应物《示全真元常》:“宁知风雨夜,复此对床眠。”
徒陈空文 汉·桓宽《盐铁论·非鞅》:“言之非难,行之为难,故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。”
淮王鸡狗 晋 葛洪《神仙传 刘安》:“时人传八公、安临去时,余药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得升天。”
宽怀大度 郭澄清《大刀记》第五章:“他怎能不对主子的‘宽怀大度’感激涕零?”
不易一字 《新唐书 王勃传》:“及寤援笔成篇,不易一字。”
信守不渝 李国文《冬天里的春天》第五章:“她还像许多年前那样信守不渝,石湖女人只要真的爱上谁,连命都舍得豁出去的。”
一概而言 晋·葛洪《抱朴子·释滞》:“各从其志,不可一概而言也。”
指腹为亲 《魏书·王宝兴传》:“汝等将来所生,皆我之自出,可指腹为亲。”
糠秕在前 南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“簸之扬之,糠秕在前。”
数黄道白 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷:“第一件一张花嘴,数黄道白,指东话西,专一在官宦人家打蜇,那女眷们没一个不被他哄得投机的。”
百不失一 东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
高枕无虞 唐·陆贽《请减京东水运收脚价于讼边州镇储蓄军粮事宜状》:“然后可以扞寇雠,护氓庶,蕃畜牧,辟田畴,天子惟务择人而任之,则高枕无虞矣。”
载沉载浮 《诗经·小雅·菁菁者莪》:“泛泛杨舟,载沉载浮,既见君子,我心则休。”
轻重九府 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“设轻重九府。”
泰极而否 唐 刘禹锡《史公神道碑》:“侍中以帐下生变闻,泰极而否,当歌而哭。”
江山之恨 唐·陈熙晋《骆侍御传》:“万里烟波,举目有江山之恨。”
秋毫见捐
偃武觌文 清·李振裕《祠阙里雅》:“偃武觌文,风行四国。”
眼瞎耳聋 京剧《平原作战》第八场:“日本鬼子眼瞎耳聋,就靠汉奸给他当拐棍。”
兽穷则齧
南北东西 宋·吕本中《采桑子》:“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。”