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学书不成,学剑不成的成语故事


学书不成,学剑不成

拼音xué shū bù chéng,xué jiàn bù chéng

基本解释学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

出处《史记·项羽本纪》:“项籍(羽)少,学书不成,去学剑,又不成。”


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成语 历史出处
本本主义 毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”
心如刀割 元 秦简夫《赵礼让肥》第一折:“眼睁睁俺子母各天涯,想起来我心如刀割,题起来我泪似悬麻。”
不甚了了 《北齐书 永安王浚传》:“文宣末年多酒,浚谓亲近曰:‘二兄旧来不甚了了,自登祚已后,识解顿进。’”
孟母三迁 汉·赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”
周妻何肉 唐·李延寿《南史·周颙传》:“太子曰:‘累伊何?’对曰:‘周妻何肉。’”
失之东隅,收之桑榆 《后汉书 冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”
擦脂抹粉 清 文康《儿女英雄传》第21回:“原来这海马周三,名叫周得胜,便是那年被十三妹姑娘刀断钢鞭,打倒在地,要给他擦脂抹粉,落后饶他性命,立了罚约的那个人。”
须臾之间 明·施耐庵《水浒传》第39回:“须臾之间,只见戴宗舒眉展眼,便爬起来。”
人心叵测 《新唐书 尹愔传》:“吾门人多矣,尹子叵测也。”
声气相求 明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》:“腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。”
勾魂摄魄 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回:“那仆人一听,乡音入耳,已是关心;更兼那燕语莺声,勾魂摄魄,要走哪里走得过去?”
力不副心 唐·无名氏《阴德传·韦判官》:“何幸明灵俯降,但揣微贱,力不副心,荀可施于区区,敢不从命。”
见物不见人
弃若敝屣 《孟子·尽心上》:“舜视弃天下,犹弃敝蹝(屣)也。”
合从连横 西汉·刘向《战国策·秦策》:“约从连横,兵革不藏。”
寝皮食肉 《左传·襄公二十一年》:“然二子者譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”
焚林而畋 宋·秦观《李训论》:“焚林而畋,明年无兽;竭泽而鱼,明年无鱼。”
言简意该 清·崔述《读风偶识》卷一:“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣,若《关雎》、《思无邪》章,诵《诗三百》以及《兴观群怨》、《周南》等章,莫不言简意该,义深词洁。”
鸳俦凤侣 明·王玉峰《焚香记·离间》:“谩说鸳俦凤侣,惹起蜂争蝶忌。”
破矩为圜 南朝·宋·范晔《后汉书·杜林传》:“大汉初兴,详览失得,故破矩为圜,斫雕为朴,蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。”
骑龙弄凤 明·陈与郊《义犬》第一出:“骑龙弄凤之兆,这有何妨。”
三坟五典 《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
云舒霞卷 宋·苏轼《芙蓉城》诗:“珠帘玉案翡翠屏,云舒霞卷千俜停。”
深藏远遁 宋·杨万里《论相上》:“古之君子之相其君,亦不敢犯天下之所不许,天下不许而君许之,君子有深藏远遁,以自脱天下之讥而已。”
辞有枝叶 西汉·戴圣《礼记·表记》:“辞有枝叶。”孔颖达疏:“但言辞虚美,如树干之外而更有枝叶也。”