闭关却扫的成语故事
拼音bì guān què sǎo
基本解释却：停止；却扫：不再清扫车迹，意指谢客。关上大门，扫除车迹。指闭门谢客，不和外界往来。
出处南朝 梁 江淹《恨赋》：“至乃敬通见抵，罢归田里，闭关却扫，塞门不仕。”
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更多成语出处和典故
※ 与(闭关却扫)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 善男信女 | 清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》：“释道寺院，有客堂，有主客师，使四方游人，善男信女，咸可小憩，有来礼佛者，有来布施者，从不拒客之礼。” |
| 各得其所 | 《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” |
| 凝脂点漆 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“面如凝脂，眼如点漆。” |
| 避而不谈 | 徐迟《一九五六年<特写选>序言》：“尖锐的矛盾，避而不谈，或加水冲淡了。” |
| 踪迹诡秘 | 《剪灯余话·泰山御史传》：“率轻狂而自若，踪迹诡秘，贿赂公行。” |
| 植党营私 | 清 文康《儿女英雄传》第34回：“一边是一味的向家庭植党营私，去作那罔人勾当。” |
| 磨砻底厉 | |
| 因缘为市 | 东汉 班固《汉书 刑法志》：“奸吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲死则予死比。” |
| 负重吞污 | 严复·夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》：“仁人志士，椎心泣血，负重吞污，图其所志。” |
| 覆车之鉴 | 晋 王隐《蜀记》：“公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。” |
| 更难仆数 | 《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| 二姓之好 | 《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。” |
| 吐肝露胆 | 明·李贽《复京中友朋》：“我既真切向道，彼决无有厌恶之理……决无不吐肝露胆与我共证明之意。” |
| 霜行草宿 | 《宋书·孝义传·孙法宗》：“单身勤苦，霜行草宿，营办棺惇，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。” |
| 一朝权入手，看取令行时 | 唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。” |
| 毛羽零落 | 晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。” |
| 清渭浊泾 | 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”孔颖达疏：“泾水以有渭，故见其浊。” |
| 鼠屎污羹 | 宋·孙觌《跋吴省元真赞》：“吴公前辈盛德，予宿昔所敬慕，制一偈自赞，皆佛菩萨语，启诵三过，欲下一句而家有识真者，恐得鼠屎污羹之诮。” |
| 鲍鱼之次 | 《大戴礼记 曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。” |
| 礼为情貌 | 战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。” |
| 消愁释愦 | 北齐颜之推《颜氏家训 杂艺》：“弹棋亦近世雅戏，消愁释愦，时可为之。” |
| 改而更张 | 《北史·崔鸿传》：“琴瑟不调，改而更张，虽明旨已行，犹宜消息。” |
| 越鸟南栖 | 南朝 梁 萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。” |
| 破衲疏羹 | 明·沈德符《野获编·吏部·士大夫癖性》：“嘉靖中，杨用修衣服起居穷极华洁；同时唐荆川破衲疏羹，垢敝不堪。” |
| 先为之容 | 汉·邹阳《于狱上书自明》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。” |