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狗鼠不食汝余的成语故事


狗鼠不食汝余

拼音gǒu shǔ bù shí rǔ yú

基本解释食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“因不复前而叹曰:‘狗鼠不食汝余,死故应尔。’至山陵,亦竟不临。”


狗鼠不食汝余的典故

魏武帝驾崩,其子文帝继位,他把武帝的宫人拉在后宫自用,整日荒淫无度。文帝因此得病,卞太后来探望,看见武帝的妃子都在侍侯文帝,觉得有违伦常,骂文帝是“狗鼠不食汝余,死故应尔”。不久,文帝病故,卞太后竟没去送葬。


更多成语出处和典故


※ 与(狗鼠不食汝余)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
分心劳神 清·石玉昆《三侠五义》第27回:“展爷在家一天,倒觉的分心劳神。定于次日起身上杭州。”
人各有志 晋 陈寿《三国志 管宁传》:“太祖曰:'人各有志,出处异趣。'”
光阴虚过 宋·柳永《定风波》:“免使少年,光阴虚过。”
集思广益 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
度日如年 宋 柳永《戚氏》:“孤馆度日如年,风露渐变,悄悄至更阑。”
克肩一心 语出《书 盘庚下》:“式敷民德,永肩一心。”孔传:“用布示民必以德义,长任一心以事君。”
光恶不善
进退无所 明·孔迩《云蕉馆纪谈》:“妇怀孕十月已足,适至万山之门首而产,时将夜半矣,进退无所,不得已就于门下,以手扳门环生一女子。”
所向克捷 清·魏源《圣武记》第七卷:“号令严明,所向克捷。”
放诞不羁 《太平广记》卷二一○引唐·张彦远《历代名画记·王濛》:“王濛字仲祖,晋阳人,放诞不羁。书比庚翼,丹青甚妙,颇希高远。”
唾面自干 《新唐书 娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”
化公为私 清·李宝嘉《官场现形记》第六回:“但是武营里的习气,所有的兵丁平时是从不习练;而且还要克扣粮饷,化公为私。”
百纵千随 元关汉卿《窦娥冤》第二折:“怎不记旧日夫妻情意,也曾有百纵千随。“
为德不终 叶圣陶《乡里善人》:“唉,为德不终,我想起来非常之难过!”
通天达地 《三宝太监西洋记通俗演义》第三六回:“俺是通天达地,有一无二,带管本山山寨头名寨主女将军。”
踣地呼天 清 周亮工《书影》第四卷:“踣地呼天,声竭泣血,观者如堵,无不陨涕。”
糊涂到顶
哗世取宠 明·归有光《送国子助教徐先生序》:“至于久而天下靡然,习其辞而不复知其原,士以哗世取宠,苟一时之得以自负。”
羽翼既成 明·罗贯中《三国演义》第24回:“备乃人杰也,今若不击,待其羽翼既成,急难图矣。”
相呴相濡 战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
绷扒吊拷 元 李行道《灰阑记》第二折:“你若经官发落,这绷扒吊拷要桩桩儿捱过。”元 王仲文《救孝子》第三折:“并无聪明正直的心腹,尽都是那绷扒吊拷的招状。”
哕心沥血 明·沈榜《宛署杂记·志遗六》:“读公当时十失四事诸疏,盖皆哕心沥血之诚也。”
洗脚上船 语出《三国志·吴志·吕蒙传》:“又劝权夹水口立坞”裴松之注引晋张勃《吴录》:“扞孙权呴欲作坞,诸将皆曰:‘上岸击贼,洗足入船,何用坞为?’”
无间可乘 明·刘基《春秋明经·蔡侯郑伯会于邓公及我盟于唐公至自唐》:“向使中国无间可乘,吾又知其未至此也。”
礼让为国 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》:“子曰:能以礼让为国乎?何有。不能以礼让为国,如礼何?”