文武之道，一张一弛的成语故事
拼音wén wǔ zhī dào，yī zhāng yī chí
基本解释文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
出处《礼记·杂记下》：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。”
文武之道，一张一弛的典故
周朝时期，民间有一个祭祀百神的“蜡”节日，孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道：“百姓成年累月在田间劳作，让他们放松一下，有张有驰，这是周文王与武王定下的规矩，这样便于更好地生产。”
更多成语出处和典故
※ 与(文武之道，一张一弛)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 草木愚夫 | 明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。” |
| 项庄舞剑，志在沛公 | 清 黄小配《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成名（余成名），如项庄舞剑，志在沛公，今见成名动也不动，已自愧悔。” |
| 一针见血 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“一针即瘥。” |
| 功名富贵 | 唐·李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”明·洪应明《菜根谭·应酬》：“功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。” |
| 情同骨肉 | 明 罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？” |
| 直言切谏 | 汉·班固《汉书·东方朔传》：“朔虽诙笑，然时观察颜色，直言切谏，上常用之。” |
| 羊狠狼贪 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“因下令军中曰：‘ 猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。’” |
| 齑身粉骨 | 明 王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。” |
| 固执不通 | 李脃人《暴风雨前》第三部分：“偏偏室里坐的恰又是那个固执不通的吴翘胡子。” |
| 情有可原 | 南朝 宋 范晔《后汉书 霍谞传》：“光之所至，情既可原，守阙连年而终不见理。” |
| 灵牙利齿 | 康濯《水滴石穿》第三章：“而这种种心情，竟又使得她这个灵牙利齿忽然笨得再也说不出话来。” |
| 浮头滑脑 | 《二十年目睹之怪现状》第一○四回：“座中几个人，都是浮头滑脑的，没有甚么事可记。” |
| 暗中盘算 | |
| 仪态万方 | 汉 张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。” |
| 一夜十起 | |
| 高爵重禄 | 清 褚人获《隋唐演义》第一回：“看官们，你道征伐是一刀一枪事业，胜负未分，晋王乃隋亲王，高爵重禄，有甚不安逸，却要做此事？” |
| 神到之笔 | 清·龚炜《巢林笔谈续编·梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。” |
| 推毂荐士 | 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“其他推毂荐士，为廷臣，成天下重名硕望者，不可胜书。” |
| 没齿难泯 | 明·陆采《怀香记·夕阳亭议》：“你果成得此事，下官感你的恩德，真是镂骨铭心，没齿难泯。” |
| 余杯冷炙 | 明·汤显祖《牡丹亭·寻梦》：“受用余杯冷炙，胜如剩粉残膏。” |
| 诡状异形 | 《隋书·柳彧传》：“鸣鼓聒天，燎炬照地，人戴兽面，男为女服，倡优杂技，诡状异形。” |
| 七足八手 | 沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。” |
| 发奸摘覆 | 清·魏源《默觚下·治篇》：“彼铺张于条教号令之末，矜诩于发奸摘覆之神，曷足语知道？” |
| 恰中要害 | |
| 深恶痛嫉 | 鲁迅《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以华制华’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？” |