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文武之道,一张一弛的成语故事


文武之道,一张一弛

拼音wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí

基本解释文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

出处《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”


文武之道,一张一弛的典故

周朝时期,民间有一个祭祀百神的“蜡”节日,孔子带弟子子贡去看热闹。子贡担心百姓只顾玩乐而会有危险。孔子给子贡解释道:“百姓成年累月在田间劳作,让他们放松一下,有张有驰,这是周文王与武王定下的规矩,这样便于更好地生产。”


更多成语出处和典故


※ 与(文武之道,一张一弛)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
昂首伸眉 汉 司马迁《报任少卿书》:“乃欲仰首伸眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士耶!”
黑灯瞎火 端木蕻良《科尔沁旗草原》:“呵,你这个时候,走什么,黑灯瞎火的。”
千差万别 宋 释道原《景德传灯录 文遂导师》:“僧问:‘如何是无异底事?’师曰:‘千差万别。’”
安心定志 明 吴承恩《西游记》第四回:“又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。”
分而治之 清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
缓歌慢舞 唐·白居易《长恨歌》:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。”
大匠能与人规矩,不能使人巧 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
剖肝泣血 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“臣出身为国,破家立事,至乃怀忠获衅,抱信见疑,昼夜长吟,剖肝泣血。”
嘴上春风
重山复水 宋·林逋《风水洞》诗:“平昔常闻风水洞,重山复水去无穷。”
捶胸跌足 《二刻拍案惊奇》卷十八:“老翁捶胸跌足道:‘眼面前错过了仙缘,悔之何及!’”
偷狗戏鸡
伯仲叔季 先秦 左丘明《左传 昭公二十六年》:“亦唯伯仲叔季图之。”
撞府冲州 元·关汉卿《窦娥冤》第一折:“则被你坑杀人燕侣莺俦。婆婆也,你岂不知羞!俺公公撞府冲州。”
盘石桑苞 《易 否》:“系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物,其根众也,众则牢固之义。”
明于治乱 西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“博闻彊志,明于治乱,娴于辞令。”
血流如注 唐 段成式《酉阳杂俎续集 支诺皋中》:“其物匣刃而走,血流如注。”
顾犬补牢 西汉 刘向《战国策 楚策四》:“见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。”
杨虎围匡 《史记·孔子世家》:“扞孔子呴将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”
拊背扼喉 西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》:“夫与人斗,不扼其吭,拊其背,未能全其胜也。”
连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”
计无返顾 明·赵南星《答蔡闻吾书》:“乃门下遂跃马东归,计无返顾。”
滚芥投针 明·许仲琳《封神演义》第15回:“修行虽是滚芥投针……弟子情愿在山苦行。”
束手就殪 《明史·黄得功传》:“主逃将溃,无所一用其力,束手就殪,与国俱亡而已。”
高识远度 《周书·张轨传》:“宇文公文足经国,武可定乱。至于高识远度,非愚管所测。”