郑卫之音的成语故事
拼音zhèng wèi zhī yīn
基本解释郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
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更多成语出处和典故
※ 与(郑卫之音)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 双栖双宿 | 宋 尤袤《全唐诗话》卷六：“眼想心思梦里惊，无人知我此时情。不如池上鸳鸯鸟，双宿双飞过一生。” |
| 强中自有强中手 | 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。” |
| 骄生惯养 | 胡朴安《中华全国风物志 江苏 吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。” |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 识微知着 | |
| 竿头直上 | |
| 捉将官里去 | 宋·赵令榁《侯鲭录》第六卷：“朴言：‘独臣妻有诗一首云：更休落魄贪杯酒，亦莫猖狂爱咏诗。今朝捉将官里去，这回断送老头皮。’上大笑，放还山。” |
| 高才大德 | 元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。” |
| 舌锋如火 | |
| 染指于鼎 | 《左传 宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。” |
| 熊经鸱顾 | 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。” |
| 大梦初醒 | 《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。” |
| 奴颜婢睐 | 晋·葛洪《抱朴子·交际》：“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢睐者为晓解当世。” |
| 丹青不渝 | 三国·魏·阮籍《咏怀》诗：“丹青著明誓，永世不相忘。”李善注：“丹青不渝，故以方誓。” |
| 贫穷潦倒 | |
| 铲迹销声 | 《晋书·儒林传论》：“若仲宁之清贞守道，抗志柴门；行齐之居室屡空，栖心陋巷；文博之漱流枕石，铲迹销声；宣子之乐道安贫，弘风阐教；斯并通儒之高尚者也。” |
| 歪谈乱道 | 明·无名氏《登瀛洲》：“他也学些者也之乎，歪谈乱道，失却卑尊。” |
| 南蛮鴃舌 | 《孟子 滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。” |
| 规绳矩墨 | 汉·王符《潜夫论·赞学》：“昔倕之巧，目茂圆方，心定定平直，又造规绳矩墨以诲后人。” |
| 三病四痛 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“到老没个儿女，设或三病四痛，没个贴体亲人，那时要茶无茶，要饭没饭，便是活受地狱，何须定要变得牛马！” |
| 咏雪之慧 | 《晋书·王凝之妻谢氏》：“又尝内集，俄而雪骤下，安曰：‘何所似也？’安兄子朗曰：‘散盐空中差可拟。’道韫曰：‘未若柳絮因风起。’” |
| 杞天之虑 | 鲁迅《而已集·忧‘天乳’》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。” |
| 殚财竭力 | 唐·李邕《海州大云寺禅院碑》：“粤若殚财竭力，刻桷雕题，积四三年，模造化意。” |
| 忠驱义感 | 唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。” |
| 死而后止 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。” |