擐甲披袍的成语故事


擐甲披袍

拼音huàn jiǎ pī páo

基本解释擐:穿;披:穿着。身披铠甲,穿上战袍。指准备战斗。

出处元·无名氏《破天阵》第三折:“有英雄虎将,开弓蹬弩,擐甲披袍。”


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※ 与(擐甲披袍)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
载歌载舞 南宋 郭茂倩《乐府诗集 昭夏乐》:“饰牲举兽,载歌且舞,既舍伊腯,致精灵府。”
弃俗出家 明·施耐庵《水浒传》第四回:“今有这个表弟姓鲁,是关西军汉出身,因见尘世艰辛,情愿弃俗出家。”
构怨连兵 《周书·杜杲传》:“比为疆场之事,遂为仇敌,构怨连兵,略无宁岁。”
以鹿为马 汉·陆贾《新语·辨惑》:“秦二世之时,赵高驾鹿而从行,王曰:‘丞相何为驾鹿?’高曰:‘马也。’王曰:‘丞相误邪,以鹿为马也。’高曰:‘乃马也。陛下以臣之言为不然,愿问群臣。’于是乃问群臣,群臣半言马半言鹿。”
事不过三 明·吴承恩《西游记》第二十七回:“常言道:‘事不过三。’我若不去,真是个下流无耻之徒。”
雉头狐腋 北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》:“晋室石崇乃是庶姓,犹能雉头狐腋,画卵雕薪;况我大魏天王,不为华侈?”
炫巧斗妍 清·薛福成《代李伯相重锲<洨滨遗书>序》:“视夫专崇末技、炫巧斗妍而无实义者,犹为质胜于文。”
俟河之清 先秦 左丘明《左传 襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”
投戈讲艺 汉·樊准《上疏请兴儒学》:“东西诛战,不遑启处,犹然投戈讲艺,息马论道。”
待月西厢 唐 元稹《月明三五夜》诗“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。”
糠豆不赡 东汉·班固《汉书·贡禹传》:“妻子糠豆不赡,饾褐不完。”
马放南山 《尚书 武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
傅粉施朱 战国 楚 宋玉《登徒子好色赋》:“著粉则太白,施朱则太赤。”
吹气如兰 清·陈裴之《汀烟小录·闰湘居士序》:“个侬吹气如兰,奉身如玉。”
食不充饥 南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》:“而诸孙纩不温体,食不充饥,付之姆你之手。”
花枝招飐 明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“那女子的尖尖跷跷风头一对,露在湘裙之下,莲步轻移,如花枝招飐一般。”
遐迩知名 清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》:“时福为中丞所宠异,故遐迩皆知其名。”
暮爨朝舂 金·元好问《后平湖曲》:“楼上墙头无一物,暮爨朝舂一生足。”
赈贫贷乏 《新唐书·刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。”
生非作歹 元·杨文奎《儿女团圆》第二折:“没揣的大惊小怪,便待要生非作歹。”
鹤吊陶母 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“忽有二客来吊,不哭而退,仪服鲜异,知非常人,遣随视之,但见双鹤冲天而去。”
授人口实 王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。”
驷马莫追 明·方汝浩《禅真逸史》第二十八回:“常泰道:‘大丈夫一言既出,驷马莫追,岂有变更!’”
殊滋异味 唐·白居易《策林·立制度》:“饮食不守其度,则殊滋异味攻之。”
残虐不仁 清·钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。”