早为之所的成语故事


早为之所

拼音zǎo wéi zhī suǒ

基本解释为:安排;所:处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。

出处春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓,蔓难图也。”


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成语 历史出处
山间林下 宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》:“山间林下颇称道人家风。”
斗酒百篇 唐 杜甫《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。”
以身殉职 《梁书 韦粲传》:“谓仲礼曰:‘下官才非御侮,直欲以身殉职。’”
辞多受少 《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。
无所忌惮 《南史·齐本纪下》:“自江祏、始安王遥光等诛后,无所忌惮,日夜于后堂戏马,鼓噪为乐。”
不分轩轾 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩……臣所耻也。”
公门桃李 《资治通鉴·唐纪则天顺圣皇后久视元年》:“或谓仁杰曰:‘天下桃李,悉在公门矣。’”
一厢情原
文不加点 汉 张衡《文士传》:“据令赋一物然后坐,纯应声便成,文不加点。”
无天无日 清·唐训方《里语徵实》下卷:“况是人间瞻仰地,无天无日有何因之句,多及朝廷休咎,仁宗不之罪。”
繁枝细节 朱自清《罗马》:“这种单纯的对照教人觉得这座建筑是整整的一块。好像直上云霄的松柏,老干亭亭,没有一些繁枝细节。”
解发佯狂 汉·韩婴《韩诗外传》第六卷:“比干谏而死。箕子曰:‘知不用而言,愚也;杀身以彰君之恶,不忠也。二者不可然且为之,不祥莫大焉!’遂解发佯狂而去。”
集腋为裘 清·蒲松龄《聊斋志异·聊斋自志》:“集腋为裘,妄续《幽冥之录》。”
和蔼近人 明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
处静息迹 战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣。”
高情逸兴 《宣和画谱 胡擢》:“尝谓其弟曰:‘吾诗思若在三峡之间闻猿声时。’其高情逸兴如此。”
深中隐厚 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传论》:“余与壶遂定律历,观韩长孺之义,壶遂之深中隐厚。世之言梁多长者,不虚哉!”
鼯鼠之技 明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“黔驴之技,技止此耳;鼯鼠之技,技亦穷乎。”
噍类无遗 南朝·梁·任昉《策梁公九锡文》:“含冤抱痛,噍类靡余。”
抚世酬物 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十五:“后之君子,穷而讲道明理,达而抚世酬物,谨无着一能读书之心横在胸中也哉!”
百战无前 南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》:“故使三军勇锐,百战无前。”
分庭伉礼 《庄子·渔父》:“万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼。”
一朝千里 唐·曹唐《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》诗之三:“一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。”
卷席而居 唐·沈亚之《万胜岗新城录》:“冬,纵兵临寿春,屠马塘,走其守令狐通,焚霍丘,淮南郡邑大骇,民人卷席而居。”
敷衍门面 清·刘鹗《老残游记》第七回:“就将这正经拳法收起不传,只用些外面光、不管事的拳法敷衍门面而已。”