伏维尚飨的成语故事


伏维尚飨

拼音fú wéi shàng xiǎng

基本解释古代祭文中的套语,指请享用祭品吧。

出处唐·陈子昂《祭韦府君文》:“呜呼哀哉,伏维尚飨。”


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成语 历史出处
离情别绪 宋 柳永《昼夜乐》:“何期小会幽欢,变作离情别绪。”
收视返听 梁启超《新民说》:“其祈焉则必收视返听,清其心以对越于神明。”
清浑皁白
优贤扬历 《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“遂兴无为之治,优贤扬历,表善绌恶,遵九德以绥民,崇晏晏之惠康。”
孤豚腐鼠 清·钱谦益《春秋论二》:“成济,奴隶小人,昭视之,孤豚腐鼠耳。”
泥蟠不滓 《三国志·蜀书·秦宓传》:“有补于事,泥蟠不滓,行参圣师。”
道东说西 《刘知远诸宫调·知远别三娘太原投事》:“自入舍做女婿,觑俺咱似儿戏,使着后,道东说西畅憋气。”
尽入彀中 五代 王定保《唐摭言 述进士》:“(唐太宗)尝私幸端门,见新进士缀行而出,喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
苗而不秀 先秦 孔子《论语 子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
吹皱一池春水 宋 马令《南唐书 冯延巳传》:“延巳有‘风乍起,吹皱一池春水’之句,元宗尝戏延巳曰:‘吹皱一池春水,干卿何事?’”
知鱼之乐 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子曰:‘盆鱼出游从容,是鱼乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
兰质薰心 唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”
不旋踵 柳残阳《阎王梭》十七:“先是有开门声,不旋踵间,茅屋门被人拍的‘嘭嘭’响……”。
功高盖世 唐浩明《曾国藩》第二部第二章:“小人在江湖上,到处听说将军功高盖世。”
眼穿肠断 宋·柳永《安公子》词:“当初不合轻分散,及至厌厌独自个,却眼穿肠断。”
穷态极妍 清·陈祚明《采菽堂诗选》第17卷:“大抵多发天然,少规往则,称性而出,达情务尽,钩沉索隐,穷态极妍。”
丧明之痛 《礼记·檀弓上》:“子夏丧其子而丧其明。”
江山之恨 唐·陈熙晋《骆侍御传》:“万里烟波,举目有江山之恨。”
有本有原 唐·韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。”
守节不回 《旧唐书·肃铣等传论》:“辅公拓窃兵反叛,王雄诞守节不回,训子孙以忠贞,感士庶之流涕。”
载欣载奔 晋·陶潜《归去来辞》:“乃瞻衡宇,载欣载奔。”
兽穷则齧
盖棺定论 明 吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》:“善恶在我,毁誉由人,盖棺定论,无藉于子孙之乞言耳。”
甄烦就简 《魏书·范绍传》:“绍量功节用,甄烦就简,凡有赐给。”
守缺抱残 陈独秀《吾人最后之觉悟》:“其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。”