屑榆为粥的成语故事
拼音xiè yú wéi zhōu
基本解释屑：研成碎末。把榆树皮研成细末煮粥充饥。指艰苦生活。
出处《新唐书·阳城传》：“岁饥，屏迹不过邻里，屑榆为粥，讲论不辍。”
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更多成语出处和典故
※ 与(屑榆为粥)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 神不知，鬼不觉 | |
| 天机云锦 | 宋·张炎《词源·杂论》：“采唐诗融化如自己者，乃其所长，以白石骚雅句法润色之，真天机云锦也。” |
| 头重脚轻根底浅 | 毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。” |
| 临难不顾 | 晋·陈寿《三国志·魏志·齐王房传》：“扬六军之大势，安城守之惧心，临难而不顾，毕志传命。” |
| 刎颈至交 | 清·遯庐《童子军·卖友》：“倘若将他首发，岂不是把那刎颈至交，做成一个负心贼子么？” |
| 无聊赖 | 《晋书·慕容德载记》：“惟朕一身，独无聊赖。” |
| 乞骸骨 | 东汉·班固《汉书·赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马。” |
| 欲言无声 | 冰心《最后的安息》：“猛然看是惠姑，眉眼动了几动，只显出欲言无声欲哭无泪的样子。” |
| 至诚高节 | 《魏书·儒林传·徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。” |
| 私淑弟子 | 《孟子·离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。” |
| 负薪救火 | 韩非《韩非子 有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。” |
| 如水投石 | 宋·杨时《龟山语录》：“时谢显道亦在。谢为人诚实，但聪悟不及先生。故明道每言杨君聪明，谢君如水投石，然亦未尝不称其善。” |
| 僵李代桃 | 清 蒲松龄《聊斋志异 胭脂》：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。” |
| 着于竹帛 | |
| 适情任欲 | 南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪序》：“爰逮战国，风宪逾薄，适情任欲，颠倒衣裳，以至破国亡身，不可胜数。” |
| 明媒正礼 | 清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“老爷老奶奶明媒正礼与大爷娶的正头妻，上边放着老爷老奶奶，谁敢休？” |
| 仙姿玉貌 | 唐·郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集·宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问。” |
| 实心实意 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回：“五儿听了，句句都是宝玉调戏之意，知这位呆爷却是真心实意的话。” |
| 款言不听 | 东汉·班固《汉书·司马迁传》：“其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之款；款言不听，奸乃不生。” |
| 偃武休兵 | 宋·岳飞《乞解军务第三札子》：“今讲好已定，两宫天眷，不日可还；偃武休兵，可期岁月。” |
| 三牲五鼎 | 元 高明《琵琶记 蔡公逼伯喈赴试》：“三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。” |
| 浮云翳日 | 汉·孔融诗：“谗邪害公正，浮云翳白日。” |
| 有名有利 | |
| 莫斯为甚 | 南朝·宋·沈约《奏弹王源》：“玷辱流辈，莫斯为甚。自古巨舋，莫斯为甚。” |
| 削草除根 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“不争晋公主怀孕在身，产孤儿是我仇人，待满月钢刀铡死，才称我削草除根。” |